銅鼎香爐

河北銘海雕塑工藝品有限公司經(jīng)營(yíng)銅鼎、青銅鼎、鑄銅鼎、銅鼎香爐、大型銅鼎、銅雕、等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鼎、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。

銅鼎歷史悠久，并且種類眾多。有三足銅鼎和四足銅鼎，并且銅鼎分有蓋和無蓋兩種。并且流傳下來很多的銅鼎，其中出名的是司母戊鼎和大明崇禎玖年潞國(guó)制銅鼎。銅鼎具有十分精美的外觀，有悠久的歷史，深得眾多的消費(fèi)者們的喜歡。今天我們來了解一下大明崇禎玖年潞國(guó)制銅鼎。

大明崇禎玖年潞國(guó)制銅鼎，通高21厘米，寬15.7厘米，重2.28kg。現(xiàn)藏北京故宮博物院。此鼎為圓形，短頸，鼓腹，雙立耳，四扁形獸足。首鼎是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)刻銘長(zhǎng)的一件戰(zhàn)國(guó)器物，十分珍貴，九鼎的使用，反映出中國(guó)政治制度已經(jīng)漢化，采用了中原大國(guó)的禮制，同也有力地證明中山國(guó)已躋身于強(qiáng)國(guó)之列。器身飾花紋，以回紋、勾連紋為地，口沿下為一周對(duì)蟬紋，器腹主體紋飾為四組獸面紋，四足紋飾與造型相結(jié)合，形如上攀之龍。

器外底有陰鑄篆體銘文，字口填漆。方款為“敬一主人”四字，邊款環(huán)以“大明崇禎玖年潞國(guó)制肆拾器”字樣。以及根據(jù)銘文可知，司母戊鼎是商王武丁的兩個(gè)兒子祖庚或祖甲為祭祀其母親婦妌而制的。作為仿古彝器，此鼎融三代禮器的造型、紋飾于一體，把方鼎的四足移到圓鼎上，同時(shí)采用扁平外撇的獸體替代圓而直立的柱足或蹄足，從而打破了傳統(tǒng)的圓鼎三足而立的形式，完成了造型上對(duì)方鼎和圓鼎的雙重模仿。

在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周三朝時(shí)就出現(xiàn)了銅鼎。它是特別早的青銅器皿，古代銅器是指青銅時(shí)代的銅器及漢代以后直至明清時(shí)期的銅質(zhì)器物,銅鼎分為司母戊銅鼎、銅寶鼎、大克鼎和三足鼎，在中國(guó)古代出土的銅鼎中，目前中國(guó)比較大的銅鼎就是—司母戊銅鼎。

司母戊銅鼎，器形龐大渾厚，是中國(guó)目前已發(fā)現(xiàn)的很重的青銅器，其腹部鑄有“司（后)母戊”3字；是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成，鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器，所需金屬料當(dāng)在1000千克以上，且必須有較大的熔爐。在中國(guó)，銅鼎歷史悠久，鑄造銅鼎的方法也歷代傳承，從古至今，不乏很多精美的銅鼎，一直被人們晶晶樂道，隨著時(shí)代的發(fā)展，銅鼎變?yōu)闄?quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶，也是等級(jí)的標(biāo)志。經(jīng)測(cè)定，司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%，與古文獻(xiàn)記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊銅鼎呈長(zhǎng)方形，口長(zhǎng)112厘米、口寬79.2厘米，壁厚6厘米，連耳高133厘米，重達(dá)832.84公斤。鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣，司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。司母戊鼎是迄今世界上出土較大、較重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù)。

河北銘海雕塑工藝品有限公司是一家專業(yè)的銅雕廠家，主要鑄造銅鼎、銅缸、銅鐘、銅香爐、動(dòng)物銅雕、人物銅雕、銅雕佛像以及不銹鋼雕塑等等，從事雕塑行業(yè)已有很多年的歷史，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來電詢價(jià)！

銅鼎在國(guó)內(nèi)的發(fā)展具備悠久的歷史，即便經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)幾百年的發(fā)展，至今為止銅鼎同樣受到無數(shù)消費(fèi)者的喜愛，銅鼎文化不僅代表著中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，同時(shí)是象征著高大、威猛、顯赫的地位，因此在國(guó)內(nèi)眾多大型企業(yè)的廠區(qū)內(nèi)，經(jīng)常能夠看到大型銅鼎。銅寶鼎的政治價(jià)值對(duì)奴隸主來說，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。在廠區(qū)內(nèi)擺放大型銅鼎有著誠(chéng)信、一言九鼎以及聚財(cái)?shù)脑⒁狻?

在古代，對(duì)于銅鼎文化的重視程度非常高，古時(shí)候天子是九鼎，而諸侯七鼎，大夫五鼎，不同給的銅鼎數(shù)量代表著不同的社會(huì)地位，因此銅鼎成為古代象征權(quán)貴的主要器具，傳遞至今依然具備較為神秘的色彩，將古代文化一代代進(jìn)行傳承。

經(jīng)歷不斷的變化，銅鼎同樣接受著時(shí)代的洗禮，在我們?nèi)粘Ｉ钪兴芸吹降你~鼎，雖然能夠代表著一定的歷史意義，但是相比古老的時(shí)代，人們對(duì)于銅鼎文化的了解不斷減少，尤其現(xiàn)代化生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，銅鼎的設(shè)計(jì)與制作已經(jīng)非常簡(jiǎn)單，也許我國(guó)銅鼎文化的真髓并未得到全部的傳承，促使現(xiàn)代人對(duì)于銅鼎的熱衷程度不斷減少。銅鼎被視為傳國(guó)重器、國(guó)家的象征，“銅鼎”字也被賦予“顯赫”、“尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九銅鼎、大名銅鼎銅鼎、銅鼎盛時(shí)期、銅鼎力相助，等等。