我們本著以“誠信、誠心、精心”的服務(wù)態(tài)度，以“優(yōu)秀的作品、合適的價格、完善的服務(wù)”奉獻(xiàn)給廣大客戶，并可依照您的要求，為您量身設(shè)計制作，為人類的環(huán)境再添亮點(diǎn)。

園林雕塑－園林景觀雕塑對提升城市美化起到重要作用，在銅雕中，基本上可以分為景觀、標(biāo)志、宗教使用、收藏、文化幾類。
人物雕塑積淀著歷史，傳統(tǒng)，文化和社會的價值，從每一件作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想，態(tài)度，情感和價值觀。大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性，注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值，注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美，是一種能彰顯社會文化氣息的大眾藝術(shù)品擺件。
人物雕塑 人物雕塑
人物雕塑可分為兒童雕塑、名人雕塑、古代人物雕塑、西方人物雕塑、名人雕塑、宗教人物雕塑、抽象雕塑、紀(jì)念性人物雕塑、佛像人物雕塑、主題性人物雕塑、裝飾性人物雕塑等等。
人物雕塑
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)表現(xiàn)形式，形象豐富且生動，人物雕塑是反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。由于人物雕塑作品不僅具備較高的觀賞價值，同時對于城市的文化起到傳承的作用，為此需要根據(jù)城市的文化底蘊(yùn)與人物的歷史背景選擇適合的材質(zhì)進(jìn)行生產(chǎn)，通常采用青銅、玻璃鋼、不銹鋼作為主要生產(chǎn)原材料，不僅能夠保障人物雕塑經(jīng)受環(huán)境的侵襲，同時延長人物雕塑的存在壽命，更能展現(xiàn)城市代表應(yīng)該具備的魅力。
大型人物雕塑
自古以來，人物雕塑揭示著人類當(dāng)時的宇宙觀和人生觀，蘊(yùn)含這人類對生命極大的熱情；文化對人物的雕塑的作用，既造成了中國唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑隨著文化改革而不斷的演進(jìn)。
大型人物雕塑
每個時代都有其歷史的，獨(dú)特的時代特征。是和當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)，文化，宗教，軍事，的追求分不開的。同時在不同的時代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。佇立于各個城市的人物雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現(xiàn)了這個城市的精神面貌與城市的文化建設(shè)。
廣場人物雕塑
雕塑制作工廠具備專業(yè)的泥塑人才，長期從事人物雕塑工作，具有把握細(xì)節(jié)創(chuàng)造力的能力，無論是單純設(shè)計，還是來稿定制都能滿足您的大要求，把握機(jī)遇，共創(chuàng)美好生活，讓巧匠雕塑為每一個地方添姿增彩。

園林雕塑一般遍布于規(guī)則式園林的廣場、花壇、林蔭道上，也可點(diǎn)綴在自然式園林的山坡、草地、池畔或水中。雕塑品在園林中在映襯環(huán)境的同時也要突顯出自己的主題性，適合大眾的審美眼光。
玻璃鋼雕塑 廣場雕塑
園林雕塑主要通過視覺感應(yīng)而作用于人的心靈，即使從屬于建筑和周圍環(huán)境起裝飾作用的雕塑作品，也都具有這樣的作用。人們欣賞雕塑，眼就是欣賞它的形式和風(fēng)格語言，優(yōu)秀的雕塑作品能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶。提高他們對雕塑的認(rèn)識，使他們懂得，看雕塑，就像讀詩、讀小說、欣賞 電影和戲劇一樣，不僅是為了娛樂和消遣，更是為了提高自己的文化修養(yǎng)
玻璃鋼雕塑
園林雕塑設(shè)計應(yīng)該要能雅俗共賞，寓教于民，大人、小孩都適合觀賞，與園林景觀有融合性。每一件原理雕塑品都有著自己豐富的文化傳統(tǒng)和資源。作為具有深厚文化傳統(tǒng)的中華， 本傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)與運(yùn)用對中國現(xiàn)代園林雕塑藝術(shù)的發(fā)展是極為重要的一個方面。
廣場雕塑 鑄銅雕塑
園林雕塑廣泛應(yīng)用于城市景觀、博物館建設(shè)、校園亮化、房地產(chǎn)景觀、園林景觀、酒店會所等場所。在現(xiàn)代園林環(huán)境中，可以采用夸張變形的手法，因為它們都凸顯現(xiàn)代氣息，它們的節(jié)律和動感也是一致的。在廣闊空間環(huán)境中，一般都采用抽象手法，因為抽象雕塑凝重大，形式感強(qiáng)，符號性突出，所以深受人們喜歡。
不銹鋼雕塑廠家
處于園林中的雕塑更是一道別致的景色。它能讓平常的景色煥然一新，讓人沉浸在藝術(shù)的享受中?？梢凿秩緢@林的氣氛。園林中石桌石凳、草坪和花叢的標(biāo)識牌、燈具等，雕塑師都把這些很尋常的東西藝術(shù)化，設(shè)計的非常新穎別致，很有情趣，這些雕塑使園林更有感染力。
水景雕塑
巧匠雕塑制作廠可根據(jù)環(huán)境的整體風(fēng)格，進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)意、加工制作，采用各種材質(zhì)精心制造雕琢，塑造富有表現(xiàn)力與創(chuàng)造力的藝術(shù)作品，將藝術(shù)成品與環(huán)境和諧地融為一體。
紀(jì)念性
紀(jì)念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計都要服從雕塑的總立意。

陳列性
陳列性景觀雕塑是指以優(yōu)秀的雕塑作品作為環(huán)境主體的內(nèi)容。

座式
這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。
座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座設(shè)計一個云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。
國外以古希臘、羅馬以及文藝復(fù)興時期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構(gòu)圖。許多古典的雕塑紀(jì)念碑的基座都是從這些結(jié)構(gòu)演變而來。英國的瓦特紀(jì)念碑、德國歌德與席勒紀(jì)念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。
俄羅斯莫斯科的“自由”紀(jì)念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀(jì)念碑像與基座比例也是1：1。
現(xiàn)代景觀雕塑的基座應(yīng)處理得更為簡潔。以適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計特征和建筑人文環(huán)境特征。
校園雕塑就是創(chuàng)作安置在校園里面的雕塑藝術(shù)品，與所有的校園物質(zhì)景觀一樣，積淀著歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值，蘊(yùn)含有巨大的潛在教育意義。校園雕塑通過被解讀，不僅使學(xué)生掌握一定群體的環(huán)境知覺，同時從雕塑作品中領(lǐng)會特定文化的設(shè)計思想、態(tài)度、情感和價值觀受到潛移默化的影響。
鑄銅雕塑 人物雕塑
每一個校園建校初都會建設(shè)學(xué)校精神堡壘，學(xué)校是教書育人的好地方，好的校園雕塑的作品、渲染的好的環(huán)境可以讓學(xué)生在潛移默化中受到更好的關(guān)于人生和審美的教育，這也是教育之本、教學(xué)之本。任何雕塑都應(yīng)有其明確的主題.而任何一個主題都應(yīng)切合雕塑所處的總體環(huán)境。校園雕塑的制作也不例外。在一所高等學(xué)校校園內(nèi)有若干個不同大小、不同功能的室外空間。在一個特定空間內(nèi)設(shè)置的雕塑其主題應(yīng)該切合那個空間的環(huán)境。
不銹鋼雕塑
每一個學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境校園后從對雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開始繼而沿著由雕塑家通過作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。校園雕塑通過實(shí)體材料所構(gòu)成的有感染力的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對學(xué)生發(fā)揮著獨(dú)特的美育功能。校園雕塑的審美意識通過雕塑藝術(shù)形式展現(xiàn)出來，也能讓學(xué)生體會和感受到審美的思想。
校園雕塑 玻璃鋼仿銅雕塑
校園雕塑的審美性可以培育其審美能力，提高其人文素質(zhì)，使學(xué)生走向一種更高的精神境界，樹立崇高的人生理想，這就是環(huán)境育人的重要作用。此外，學(xué)校是育人的場所，在學(xué)校的適當(dāng)場地安置雕塑是學(xué)校審美教育的一個組成部分，校園雕塑的制作也應(yīng)還具有教育的功能。
不銹鋼雕塑
雕塑藝術(shù)品是一種對人類自身生存價值、生命意義積極肯定的藝術(shù)產(chǎn)品，是人類審美理想的感情凸現(xiàn)，也是人類相互間進(jìn)行精神交流的一種特殊語言。許多優(yōu)秀的校園雕塑.體現(xiàn)了一個國家、的崇高理想和歷史。人們可以從中了解的過去，也真實(shí)地從中體味現(xiàn)實(shí)。
廣場雕塑
雕塑制作廠在設(shè)計中我們盡大努力發(fā)散思維，結(jié)合每個校園造型特點(diǎn)及周圍景觀環(huán)境和建筑特點(diǎn)，綜合理解方式。創(chuàng)作出迎合當(dāng)下個性時代的發(fā)展需要的校園雕塑品。

景觀雕塑又稱環(huán)境雕塑是指公共綠地中的雕塑藝術(shù)品，一直是各大設(shè)計師追逐設(shè)計的終端展示。世界上很多優(yōu)秀的景觀雕塑不僅反映了某一地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化背景，也是紀(jì)念一些歷史及人物的重要表現(xiàn)形式。
廣場雕塑 城市雕塑
景觀雕塑以雕塑的形式來紀(jì)念人與事，重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。所有環(huán)境要素和總平面設(shè)計都要服從雕塑的總立意。
小區(qū)雕塑
景觀雕塑的表現(xiàn)形式可以是多種的，材質(zhì)一般以不銹鋼、玻璃鋼為主，載體可塑性強(qiáng)，表現(xiàn)有張力。景觀雕塑的主題性重要的是雕塑選題要貼切，通過主題特定環(huán)境中揭示某些主題。景觀雕塑同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用。這樣可以彌補(bǔ)一般環(huán)境缺乏表意的功能，因為一般環(huán)境無法或不易具體表達(dá)某些思想。
動物雕塑 不銹鋼成品雕塑
景觀雕塑一般泛指具有地理特定意義的標(biāo)志性雕塑，相對大型，造價也相對高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區(qū)域特定雕塑；小到一個景觀帶的主要雕塑；具有設(shè)計感能表達(dá)某些特定意義的雕塑。景觀雕塑的制作一般先觀賞效果必須事先做預(yù)測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯覺的校正。
仿真雕塑
隨著社會的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷的提高，人們的追求也在不斷的變化，為了滿足人們的追求和視覺上的享受，在景觀雕塑制作上就會更加嚴(yán)格要求。近幾年，我國許多城市出現(xiàn)了景觀雕塑由于造型或形式過于抽象而引發(fā)民眾爭議的事例，這類景觀雕塑往往被設(shè)計者標(biāo)榜“前衛(wèi)”，鼓吹抽象，愚弄民眾以及進(jìn)行商業(yè)炒作。不僅忽視了景觀雕塑在城市公共環(huán)境中的核心價值，同時也由于景觀雕塑的制作與安置復(fù)雜，不宜拆換，也對城市資源造成了極大的浪費(fèi)。
園林雕塑
濟(jì)南巧匠雕塑制作廠擁有自己的生產(chǎn)制作工廠，技術(shù)力量雄厚的團(tuán)隊，價格合理。專業(yè)設(shè)計人員，一條龍服務(wù)。依托現(xiàn)代化的生產(chǎn)設(shè)備，結(jié)合公司強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)技術(shù)實(shí)力，不斷研發(fā)、改進(jìn)雕塑生產(chǎn)工藝。從研發(fā)部門到制作部門，每一個環(huán)節(jié)我們精益求精、追求完美品質(zhì)
廣場雕塑就是安放在生活廣場中心或周邊的雕塑藝術(shù)品，既是表達(dá)廣場主題的載體，也是某些藝術(shù)家表達(dá)思想觀念的展現(xiàn)形式。從文脈性談廣場雕塑從縱向角度反映城市歷史、文化傳承和城市特色；從環(huán)境性談側(cè)重于地理位置與特點(diǎn)、地形地貌以及局部的地勢或建筑（自然）環(huán)境的表現(xiàn)。
廣場雕塑 廣場雕塑
有些廣場雕塑的主題很明確，如青島五四廣場、大連三八廣場、廣州天河城廣場，人們一提就知道，這是雕塑賦予廣場知名度。廣場雕塑的主題表達(dá)可有多種形式，如日本名古屋市中心公園廣場是以噴水結(jié)合天然巖石來表現(xiàn)，廣州小北“花圈”交通島則以石景傳達(dá)，但雕塑還是為常用的主題塑造方式。“雕塑自身主體的藝術(shù)特性決定了深層人類精神能夠在雕塑實(shí)體上獲得自由存在，并強(qiáng)烈地向環(huán)境定向輸入這種精神，具有強(qiáng)大的意化、情化、美化環(huán)境功能?！?br>廣場雕塑
雕塑位于廣場主要軸線上的重要地段或廣場幾何中心，以較大的尺寸（古典廣場雕塑常以較高的基座襯托）形成控制廣場空間的主要焦點(diǎn)，使廣場成為一個核心突出、脈絡(luò)鮮明的空間體。這種構(gòu)圖手法多用于較為莊重嚴(yán)肅的城市中心廣場，市政廳廣場或是紀(jì)念性廣場。我國以前的性廣場也常用這種手法。
廣場雕塑 廣場雕塑
雕塑置于廣場邊緣的表現(xiàn)形式也分那么幾種：一是作為邊界隔斷，二是道路分界線，三是襯托中心主題。雕塑在廣場入口處布局，對空間起著圍合和導(dǎo)向作用。如果空間進(jìn)深較大，這類雕塑不宜作主雕，如果空間較淺則可能會突出主建筑。廣場雕塑體現(xiàn)出其公共性、公益性、文化性、地域性、特色性、獨(dú)有性。而且，由于去廣場的人很多，且從事的職業(yè)都不盡相同，有大人有小孩，因此在進(jìn)行廣場雕塑設(shè)計時要做到雅俗共賞，具有極大的觀賞價值。
廣場雕塑是廣場藝術(shù)與雕塑藝術(shù)的高度 融合，即豐富了城市景觀藝術(shù)空間，又為市民和游客提供了良好的特色休息空間。影響著人們的文化生活環(huán)境和審美情趣，推動城市文化進(jìn)程具有重要意義。
廣場雕塑
廣場雕塑不僅是城市文化的載體，同時也是一個城市不可缺少的經(jīng)濟(jì)投資點(diǎn)，是每個城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度象征。我們濟(jì)南巧匠雕塑制作廠家將在定制雕塑的道路上不斷創(chuàng)新，不斷創(chuàng)造，致力于為每一個客戶創(chuàng)造完美雕塑藝術(shù)品。