鐘和鼎一樣，也是王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標志。同時該雕塑所處的溫度盡量控制在18℃-24℃，濕度在40%-50%。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規(guī)定：天宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘）卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺摺⒐?、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的有名詩句，就是這種象征的反映。自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達到彰顯自己神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達到了登峰造極的地步。

無論少林寺的青銅鐘或寒山寺的鐵鐘，它們背后都有一個故事，那是銅鐘的故事，具有悠久的歷史。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的有名詩句，就是這種象征的反映。鐘在古代也是一個青銅樂器，作為一個樂器，它有很多樂器不能實現(xiàn)的功能，也就是說，它具有很強的穿透力和覆蓋性。在古代，80公分銅鐘雕塑，軍事上也使用了青銅鐘，作為鼓舞樂器，后來逐漸退出了這個舞臺，主要是因為其重量重，體積大，造成運輸不便，后來其他打擊樂器的出現(xiàn)，銅鐘逐漸被它們所取代。現(xiàn)在青銅鐘的使用已經(jīng)越來越少了，只有在一些***中我們才能看到，在我們國家，***寺院的鐘就算一種代表器物了。一些寺廟會用青銅鐘作為一個主要的警示器物，暮鼓晨鐘就很好的體現(xiàn)了它在寺廟中的作用，所以銅鐘在寺中仍存有一定的價值。

銅鐘在日常生活中是屬于較為不常見的物品，但如果經(jīng)常去寺廟或者景區(qū)的人可能對這種物品就不會很陌生。偶爾，人們也能在電視電影資料中見到這種不常見的物品，而人們對其的感覺往往是聲音很響、外表古樸厚重，很少有有人會去觀察銅鐘本身的花紋和顏色。

在古代時，由于銅金屬冶煉技術(shù)不是很發(fā)達，拿來之制造銅鐘的材料一般都是青銅，所以在演繹古代的電視電影中人們看到的銅鐘一般都是青色的。但是也有一些影視作品不是很嚴謹，表現(xiàn)出來的銅鐘是黑色甚至是白色的。

其實黑色的銅鐘在現(xiàn)代還是比較多的。本身現(xiàn)代的銅鐘并不會以純銅材料打造，而是會在其中摻雜鐵或者其他金屬作為配料。而銅鐘往往是直接暴露在空氣中的，所以鐵會和空氣中的氧發(fā)生反應(yīng)，產(chǎn)生黑色的反應(yīng)物，導(dǎo)致銅鐘外表看起來是黑色的。