自性所生之般若之光能除一切貪垢欲望，智慧威德無窮，則如一輪明日高懸于萬里晴空之中，光芒萬丈，圓滿無缺，那是我們本來的面目。由于能離開一切見惑煩惱、思惑煩惱、無明煩惱，得證圣果即是如來。

如來雖然自證圓滿法性，然而無相，不能為眾生所見，為化益眾生故，因而示現(xiàn)報身與應身。

如來，在佛的世界里，可通俗的理解為一種職稱，如釋迦牟尼如來，燃燈如來等。通常所說的如來，指的是釋迦牟尼如來，它不是某個個人的專用名字，

而是一種對大能者的尊稱。

釋迦牟尼佛又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。釋迦、牟尼、文尼。亦譯作：能仁、能忍、能寂、能默、能滿、度沃焦，或 梵漢并譯，稱為釋迦寂靜。又稱：世尊、釋尊。即教祖。

“如來”這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。“如”字就是“真如”(tathāta)，即一切法(事物)的真實狀況，它又包含“如實”(Yathābhūtam)的意義。佛經(jīng)對“如來”的解釋是：“乘真如之道而來”

佛的創(chuàng)立者釋迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國的釋迦族人，他存在于西元前一個千年的中期。此時商品貿(mào)易的繁榮促使了剎帝利的崛起，構(gòu)成阻礙的傳統(tǒng)婆羅門教威地位被削弱，思想界活躍著包括佛在內(nèi)的沙門思潮。