云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開(kāi)發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門(mén)交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國(guó)內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務(wù)經(jīng)驗(yàn)。

3、自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)家譜軟件：云碼宗譜。

4、專業(yè)續(xù)譜手機(jī)APP，網(wǎng)站。

5、多家全國(guó)統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗(yàn)。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

對(duì)于家族觀念，每個(gè)人的概念和想法不同，以我家而言，60歲以上的人，對(duì)家族比較在意，而60歲以下的兩三代人，則想法比較多樣，特別是以我家的情況而言，40-50階段的那代人對(duì)于家族觀念最淡薄。這個(gè)不多說(shuō)了。因此，繼承不是全盤(pán)照搬，而是要在批判的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。

修家譜需要相當(dāng)?shù)闹R(shí)，也需要一定的行動(dòng)力以及財(cái)力，特別是親屬需要對(duì)這個(gè)事情支持，才有可能完成。特別是修家譜的主持人一定要有身份，不要以為隨便一個(gè)姓的某個(gè)人想出來(lái)說(shuō)修譜就要修譜，一定要各支走訪等等。另外聽(tīng)說(shuō)南方有專門(mén)做家譜的老工匠還在傳承，可以做出來(lái)很傳統(tǒng)的那種家譜，也不錯(cuò)。

云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開(kāi)發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門(mén)交接舊家譜錄入排版，交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

1、國(guó)內(nèi)有名家譜續(xù)修企業(yè)。

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5、多家全國(guó)統(tǒng)修宗譜經(jīng)驗(yàn)。

6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。

從20世紀(jì)開(kāi)始，一些學(xué)者在報(bào)刊上開(kāi)始發(fā)表論述家譜的文章，中國(guó)譜牒學(xué)會(huì)編輯出版了《譜碟學(xué)研究》，發(fā)表300多篇文章。山西、福建、上海相繼成立了家譜研究機(jī)構(gòu)，湖南、廣西、四川、北京、福建等出版機(jī)構(gòu)出版了家譜著作和資料。家譜在特定史條件下，對(duì)穩(wěn)定社會(huì)，維護(hù)社會(huì)秩序發(fā)揮了一定的作用。上海圖書(shū)館先后召開(kāi)了兩次國(guó)際性的家譜學(xué)術(shù)研討會(huì)，會(huì)后出版了《中國(guó)譜碟研究》論1文，共收錄71篇論1文。國(guó)家檔案局發(fā)出通知，由各地圖書(shū)館提供資料，上海圖書(shū)館承擔(dān)編寫(xiě)《中國(guó)家譜總目錄》。

家譜是一個(gè)家族的百科全書(shū)，內(nèi)容宏富，覆蓋社會(huì)生活的各 層面，涉足政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、教育、人口、民俗。法律、建筑、民族、遺傳等多種學(xué)科。在古代，由于官府的主張，中國(guó)家譜多得難以計(jì)數(shù)，現(xiàn)存家譜大約2－3萬(wàn)種。近十多年已編修了不少新家譜。編修新家譜，搜集一定資料要先1行，在擬定家譜篇目以后，要根據(jù)篇目并以其作為搜集一定資料的提綱，抓緊搜集一定資料。僅上海圖書(shū)館收藏的家譜就達(dá)11700種，10萬(wàn)余冊(cè)，新家譜已達(dá)1400多種。是我最1多的圖書(shū)館。這樣豐富的家譜資源是我國(guó)歷史文化的資料寶庫(kù)，是取之不盡，用之不竭的資料源泉。數(shù)十年來(lái)，由于種種原因，被塵封在國(guó)家的各類圖書(shū)館、博物館、檔案館等單位和私人手里，沒(méi)有被開(kāi)發(fā)和利用。當(dāng)前，正處在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，全國(guó)各族人民在領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行改革開(kāi)放和社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)，建設(shè)小康社會(huì)，國(guó)際國(guó)內(nèi)面臨新形勢(shì)、新情況、新問(wèn)題，都需要去探索和解決，這就給各方面的學(xué)術(shù)研究提出了新的課題。解決這些問(wèn)題，主要從現(xiàn)實(shí)的研究中找到答案，也需要從我國(guó)豐富的歷史文化資料的研究中去找到解決的途徑。