小銅馬

河北銘海雕塑工藝品有限公司位生產(chǎn)大型藝術(shù)鑄造及小型鑄銅工藝品，銅馬，鑄銅馬，銅馬浮雕，銅雕馬，小銅馬，鑄銅香爐，銅鼎，銅鐘，銅雕藝術(shù)壁畫，銅粉壓鑄各種運(yùn)動(dòng)獎(jiǎng)牌，旅游紀(jì)念幣，裝飾藝術(shù)方面的各種業(yè)務(wù)。幾年來，銘海雕塑以承擔(dān)更多的社會責(zé)任為己任，積極參加各項(xiàng)社會公益事業(yè)，竭盡所能地回報(bào)客戶、回報(bào)社會。但我們同時(shí)見到，現(xiàn)在很多地方都鑄造這一雕塑，那么，現(xiàn)在制作馬踏飛燕雕塑有什么樣的價(jià)值和意義呢。

太陽神阿波羅，也是司文藝的神。關(guān)于這一尊《阿波羅》的動(dòng)作，有各種解釋：有的說他在彈奏豎琴，有的說在張弓搭箭。我們覺得這座雕像成功地展現(xiàn)了一個(gè)化了的健美人體形象。說它被化了，可能與這座雕像的原來主人的審美趣味有關(guān)。你看他象一個(gè)王子，但也象一個(gè)擊劍場上的勇士。這里表現(xiàn)的是阿波羅剛射死了后的姿態(tài)。箭已射出，右手也剛從弓上抽回，但動(dòng)作并不緊張，顯得瀟灑，那種倜儻風(fēng)度，只有在古代的上層人物身上可以見到。

阿波羅又被稱作福玻斯阿波羅，意思是光明或光輝燦爛?！逗鬂h書·董卓傳》：“悉取洛陽及長安銅人、鐘虡、飛廉、銅馬之屬，以充鑄焉。他主管光明、青春、畜牧、音樂等，是人類的保護(hù)神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護(hù)神、醫(yī)神以及彌難之神。阿波羅是所有男神之中最英俊的一個(gè)，他快樂、聰明、擁有著陽光般的氣質(zhì)，在許多藝術(shù)家的詩與藝術(shù)中被視為為光明、青春和音樂之神。

小銅馬

馬拉車雕塑

看到這個(gè)名字，故名思議就是很多匹馬來車的銅馬雕塑，當(dāng)然了也可以是各種歷史人物和馬的組合，比如說成吉思汗騎馬的雕塑，阿波羅戰(zhàn)車的雕塑等等。只要是涉及到銅馬的我們都可以制作。也都可以稱之為馬拉車雕塑。沒有嚴(yán)格的定義和界限的。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)設(shè)計(jì)鑄造馬拉車雕塑，鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

第三種觀點(diǎn)稱是燕隼。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠耐勞的特征，成為人類可靠的朋友，得力的助手，無論是在農(nóng)耕、獰獵、運(yùn)輸、交通等方面，還是在古今中外的血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場上，馬都給人類立下了汗馬功勞。燕隼俗稱“青條子”，還有“土鶻”、“兒隼”、“螞蚱鷹”等叫法，其體型大小如鴿，形似雨燕，飛行迅速，常在空中捕食昆蟲和家燕、云雀這類小飛鳥，所以“馬踏飛燕”應(yīng)改叫“馬踏飛隼”才對。第四種說法是“烏鴉”?！把圉勒f”無法從民俗學(xué)上找到邏輯關(guān)系和理由，有學(xué)者又提出“烏鴉說”。此說系從浙江龍游石窟中的“天馬行空”圖中找到的靈感：“天馬”前蹄正好在“烏”背上方，好像在追趕著烏鴉。而雷臺出土的銅奔馬蹄正好踏在烏鴉背上，表示已經(jīng)超越或逮住了烏鴉，遂又多了一個(gè)“天馬逮烏”的叫法。