洗沙污水從洗沙機(jī)排出，然后添加微量聚丙烯酰胺進(jìn)行絮凝反應(yīng)，反應(yīng)后的污水流入沉淀池（一般設(shè)立三個(gè)沉淀池），絮凝反應(yīng)主要沉淀池中進(jìn)行，泥漿快速沉淀，因此池中泥漿量較大。第三沉淀池中的污水一般較為清澈，主要作為循環(huán)水重復(fù)使用。沉淀池中的泥漿經(jīng)泥漿泵抽出進(jìn)入污泥濃縮罐，在濃縮罐中需要再次添加聚丙烯酰胺藥劑，絮凝后底部濃度較高的泥漿再次通過泥漿泵抽出進(jìn)入泥水分離設(shè)備。從濃縮罐抽出的泥漿需要第三次添加聚丙烯酰胺藥劑進(jìn)行絮凝，黃色藥劑多作為助濾劑使用，然后通過壓濾機(jī)進(jìn)行泥水分離。壓濾機(jī)出水進(jìn)入沉淀池，干泥外運(yùn)。

聚丙烯酰胺是應(yīng)用最多的人工合成絮凝劑。其分子鏈很長，它的酰胺基（---CONH2）可與許多物質(zhì)親和、吸附形成氫鍵，這就使它能在吸附的粒子之間架橋，使數(shù)個(gè)甚至數(shù)十個(gè)粒子連接在一起，生成絮團(tuán)，加速粒子下沉，使它成為最理想的絮凝劑。

洗沙場用聚丙烯酰胺有很多種叫法，如：洗沙沉淀劑、泥漿沉淀劑、洗沙白藥、PAM、絮凝劑、泥漿分離劑、泥漿脫水劑等。無論是何種叫法，都是陰離子聚丙烯酰胺或非離子聚丙烯酰胺。所以在您采購時(shí)不要被所謂的名字所誤導(dǎo)，也不要相信什么洗沙場專用聚丙烯酰胺，以免名字誤導(dǎo)而高價(jià)購買。

沙場污水主要是含有細(xì)泥顆粒的泥漿水，此種廢水根據(jù)洗沙場所洗石粉或沙包土性質(zhì)，一般外觀呈現(xiàn)土黃色或微紅，廢水中懸浮細(xì)泥顆粒較細(xì)，短時(shí)間內(nèi)不易分層。需要通過添加化學(xué)藥劑進(jìn)行迅速澄清，一般洗沙場用污水處理藥劑包括兩種，白藥聚丙烯酰胺（PAM）和黃藥聚合氯化鋁（PAC）。

聚丙烯酰胺在水處理中用作絮凝劑，主要包括在原水處理時(shí)與活性炭等配合使用，用于生活水中懸浮顆粒的凝聚、澄清；在污水處理中用作污泥脫水；在工業(yè)水處理中用作一種重要的配方藥劑。目前許多大中城市在供水緊張或水質(zhì)較差時(shí)，都采用聚丙烯酰胺絮凝劑作為補(bǔ)充。在污水處理中，聚丙烯酰胺已成為絮凝劑的主要品種。

語本出自《莊子·天下篇》：惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。歷物之意，曰：“至大無外，謂之大一；至小無內(nèi)，謂之小一。無厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂‘小同異’；萬物畢同畢異，此之謂‘大同異’。南方無窮而有窮。今日適越而昔來。連環(huán)可解也。我知天之中央，燕之北、越之南是也。泛愛萬物，天地一體也?！?/span>

《天下篇》是我國醉早的哲學(xué)史著作，是由莊子后學(xué)所作，收錄于《莊子·外篇》，對當(dāng)時(shí)天下流行的學(xué)問進(jìn)行收錄和評價(jià)。上段所引，對惠施進(jìn)行了評價(jià)：惠施這個(gè)人學(xué)識(shí)廣博而駁雜，他著的書有五車之多，他講的道理也很龐雜，他的言辭也沒有統(tǒng)一的思想主旨。很顯然，這句是對惠施學(xué)問的批評，后文是對惠施學(xué)問的概括，“歷物”是指“分別究析事物之理”，文中統(tǒng)計(jì)了是個(gè)辯題，稱之為“歷物十事”。后文繼續(xù)評價(jià)道：惠施認(rèn)為，這些都是大道理，并傳揚(yáng)天下，天底下的辯士也樂于同他辯論，這些爭論無休無止，惠施同天下辯士一起制造了很多怪異之說。比如：“雞有三只腳”、“火不熱”、“白狗是黑的”的，這些人以口舌之爭勝人，卻不能服人之心。更是把惠施的才能比喻為“蚊虻之勞”，追逐萬物而不知返還根本，就像是用聲音去追逐回響，用身體和影子競走。實(shí)在是悲哀啊！

我們從《莊子》原文旨意中可以看出，莊子后學(xué)是對以惠施為代表的名家持否認(rèn)批評態(tài)度。認(rèn)為他們舍本逐末，以怪異之說為正道，把違反人之常情的事說成是真實(shí)，靠辯贏別人而獲取名聲。從語境來看“其書五車”并不是贊譽(yù)之辭，而是類似于“一蚊一虻”之徒勞無功。

對于詞語中的“車”，在這里作為量詞使用。在湖北的包山和郭店，先后出土了兩批戰(zhàn)國時(shí)期的簡牘，我們可以直觀的去了解古代的“書”，從形制上來看，一般單枚簡也就15~30字之間，單片牘根據(jù)長短大小不同，可容數(shù)十字。關(guān)鍵是這東西太占地方了。在先秦典籍中，字?jǐn)?shù)最多的《左氏春秋》十九萬字，按簡牘刻出來，差不多就有五車書了。儒家九經(jīng)加起來有四十八萬字，能刻十車書，作為封建王朝的必考科目，那個(gè)秀才沒有十車的學(xué)問？單以字?jǐn)?shù)來論，但凡是讀完《三國演義》的人，都是讀了十幾車書的人，學(xué)富五車真沒什么值得夸贊的。