唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠(chǎng)
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型喇叭型銅鐘批發(fā)-進(jìn)忠工藝品-喇叭型銅鐘報(bào)價(jià)
價(jià)格
訂貨量(件)
¥1200.00
≥1
店鋪主推品 熱銷(xiāo)潛力款
祺祷祻祹祷祺祶祺祴祺祶
唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠(chǎng)
店齡6年 企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
邸經(jīng)理
聯(lián)系電話(huà)
祺祷祻祹祷祺祶祺祴祺祶
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
銅鐘早在原始社會(huì),作為禮器的鐘就出現(xiàn)了。當(dāng)時(shí)的鐘或以木制,或以竹制,或以陶制,是一種簡(jiǎn)單的打擊樂(lè)器。隨著青銅文化的開(kāi)始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅鐘。
隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)音階、音律的認(rèn)識(shí)日漸,作為樂(lè)器的銅鐘的制作也越來(lái)越精致,鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類(lèi),它們的杰出代表的將若干個(gè)不同振動(dòng)頻率的扁鐘組合在一起的編鐘。銅鐘鑄造廠(chǎng)生產(chǎn)的銅鐘價(jià)格適宜。
大銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚(yáng),自佛教傳入中國(guó)始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器。銅鐘的節(jié)奏感強(qiáng),它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅,又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂(lè)器。出色是因?yàn)辄c(diǎn)銅成金,我們將賦于它永恒的“生命”和靈性,您提供一張圖紙或圖片,我們將用銅雕塑闡釋它的生動(dòng)形象與精神內(nèi)涵,我們將與您共同創(chuàng)造不朽的詩(shī)篇,凝固的音樂(lè)?,F(xiàn)在寺廟的大銅鐘是不可缺少的。
鐘樓銅鐘鑄造于明永樂(lè)十八年,鐘通高7.02米,直徑3.40米,重約63噸,為目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最重的銅鐘。鐘樓正南為一座與圍墻相連的三聯(lián)大門(mén),中門(mén)內(nèi)為清乾隆十二年(1745年)重建鐘樓碑一通,螭首方座,碑首題額《御制重建鐘樓碑記》,碑陽(yáng)為經(jīng)筵講官戶(hù)部尚書(shū)梁詩(shī)正奉敕敬書(shū)碑文,碑陰為民國(guó)十四年(1925年)十月京兆尹薛篤弼書(shū)的《京兆通俗教育館記》碑文?,F(xiàn)在如果想看銅鐘的話(huà)就要先到寺廟或者道觀去,在那里不僅僅可以看到銅鐘,還能看到佛像。中國(guó)現(xiàn)存古代大鐘,要數(shù)北京大鐘寺的永樂(lè)大鐘。永樂(lè)大鐘造于明成祖永樂(lè)年間,由僧錄司左善世姚廣孝設(shè)計(jì)和監(jiān)造完成?!短撛评虾蜕凶允瞿曜V》記述虛老1900在京期間,曾參禮大鐘寺藏永樂(lè)大鐘。智者大師聽(tīng)后十分高興,便與慧辯等二十多位法師一起南下前往天臺(tái)山。述云:“光緒二十六年庚子六十一歲(一九〇〇年)……游大鐘寺,觀姚廣孝所鑄八萬(wàn)七千觔(斤,合46噸)銅鐘。高一丈五尺,紐高七尺,徑一丈四尺,外鑄《華嚴(yán)經(jīng)》一部,內(nèi)《法華經(jīng)》一部,以《金剛經(jīng)》鎖邊,其紐《楞嚴(yán)咒》為永樂(lè)帝薦圣母鑄也?!?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/068/521/7a0cf932-c13c-4b28-b824-235a724ab925.jpg" />