大號鑄銅鳳凰擺件 鑄銅鳳凰擺件鑄造廠 鑄銅鳳凰擺件 進(jìn)忠銅雕
大號鑄銅鳳凰擺件 鑄銅鳳凰擺件鑄造廠 鑄銅鳳凰擺件 進(jìn)忠銅雕
大號鑄銅鳳凰擺件 鑄銅鳳凰擺件鑄造廠 鑄銅鳳凰擺件 進(jìn)忠銅雕
大號鑄銅鳳凰擺件 鑄銅鳳凰擺件鑄造廠 鑄銅鳳凰擺件 進(jìn)忠銅雕
大號鑄銅鳳凰擺件 鑄銅鳳凰擺件鑄造廠 鑄銅鳳凰擺件 進(jìn)忠銅雕
大號鑄銅鳳凰擺件 鑄銅鳳凰擺件鑄造廠 鑄銅鳳凰擺件 進(jìn)忠銅雕

大號鑄銅鳳凰擺件-鑄銅鳳凰擺件鑄造廠-鑄銅鳳凰擺件

價格

訂貨量(件)

¥1000.00

≥1

聯(lián)系人 邸經(jīng)理

䝒䝐䝘䝑䝐䝒䝓䝒䝏䝒䝓

發(fā)貨地 河北省保定市
進(jìn)入商鋪
掃碼查看

掃碼查看

手機掃碼 快速查看

唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠

店齡6年 企業(yè)認(rèn)證

聯(lián)系人

邸經(jīng)理

聯(lián)系電話

䝒䝐䝘䝑䝐䝒䝓䝒䝏䝒䝓

經(jīng)營模式

生產(chǎn)加工

所在地區(qū)

河北省保定市

主營產(chǎn)品

金屬工藝品

進(jìn)入店鋪
收藏本店

如果這是您的商鋪,請聯(lián)系我們

商品參數(shù)
|
商品介紹
|
聯(lián)系方式
是否進(jìn)口
材質(zhì)
類別 動物
擺掛形式 擺飾
報價方式 按實際訂單報價為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號 5574420
商品介紹




甲骨文中,“風(fēng)”通“鳳”。殷墟曾出土過一片甲骨,“甲寅卜,呼鳴網(wǎng),獲風(fēng)。丙辰,獲五。”這條甲骨文的意思是:商王指令臣鳴用網(wǎng)捕鳥,于丙辰這天捕了五只鳳?!坝捎谙涤镁W(wǎng)埔之,故所獲自是生鳳。[12]  ”早期金文《中鼎》銘辭中有:“……歸生風(fēng)于王?!蔽闹兴岬降摹吧L(fēng)”一詞,郭沫若曾斷定指活鳳凰。[13] 鳳凰的最早的典籍記錄,是《尚書·虞書·益稷第五》篇。書中敘述大禹治水后,舉行慶祝盛典。一、鳳凰是“華貴、偉岸、進(jìn)取、太平”的象征鳳凰是人們心目中的瑞鳥,天下太平的象征。由夔龍主持音樂,群鳥群獸在儀式上載歌載舞。,鳳凰也來了——“蕭韶九成,鳳皇來儀”。[14] 商·玉鳳商周時期,鳳凰被看作是一種神鳥。故玉器和青銅器上鳳紋的刻劃,突出地表現(xiàn)統(tǒng)治者的“天命”觀念。這時的鳳紋幾乎都作花冠狀,豐滿的翅膀和長長的尾羽,寬大有力的爪,顯示出一派勇武健碩的情態(tài)。甲骨文和金文中的鳳字,也完全表現(xiàn)出這樣一種特征,這時的鳳紋完全是鳥類的神秘化和藝術(shù)的夸張。商周青銅器上的鳳紋的主要形式特征,考古界的具體的看法是:這些鳳紋都是鳥的側(cè)面形象,在青銅器上往往作對稱式的排列。鳳冠,有多齒冠、長冠和花冠三種,凡有勾喙的鳥體都可稱之為鳳,且絕大部分鳥喙呈閉合的彎鉤形。頭部的眼大多為正圓或橢圓形,鳳體作鳥體或雞體型。長短的比例常常根據(jù)裝飾的部位而有不同的變化?;ü邙P紋都作卷體式,鳳的首尾相接,主要裝飾在壺和簋一類器物上。鳳紋最富有變化的是尾羽,有長尾、垂尾、分尾和對稱連尾等形式。長尾鳳紋的尾部最長的可達(dá)鳥體的四分之三,夸張的手法令人贊嘆。長尾或鳳鳥紋的尾端又有上卷和下卷的不同,它們主要流行于殷墟中期到西周中期。鳳紋尾羽較寬作下垂?fàn)?,稱垂尾鳳紋,盛行于西周中期。較晚的鳳鳥紋因構(gòu)圖變化,使尾羽和鳳體分離,即是分尾式。分尾也有上卷和下卷的不同,大多盛行于西周中期。


唐代鳳凰文化非常發(fā)達(dá),作為國家象征的大唐皇宮更是如此,大明宮正南門即名為:丹鳳門。唐·丹鳳門唐代的“鳳凰熱”,主要表現(xiàn)在以鳳喻人,以鳳作裝飾,以鳳美稱事物,以鳳喻示婚姻情愛。關(guān)于唐代的“鳳凰熱”,《全唐詩》便是一個很好的佐證。在《全唐詩》中,鳳字出現(xiàn)了2978次,凰字282次,鸞字1080次,鳳凰的這三種最有代表性的稱謂出現(xiàn)的總數(shù)約占《全唐詩》總目數(shù)的十分之一,平均約每十首唐詩就有一個“鳳”字或“凰”字或“鸞”字。唐以前,人們不輕易以鳳喻人,偶爾能夠被美喻為鳳凰的僅為君王、圣賢或是超群拔俗之人,被喻為鳳凰的女性更是。神話中說,鳳凰每次死后,會周身燃起大火,然后其在烈火中獲得,并獲得較之以前更強大的生命力,稱之為“鳳凰涅磐”。然而到了唐代,鳳凰喻人被人們使用得自由而隨意。[23] 唐代時期鳳紋華美豐滿,氣韻生動,姿態(tài)多變,在中國封建社會中燦爛一時,裝飾藝術(shù)的形式感也更加強烈。人與社會的關(guān)系已成為實用美術(shù)常見的題材,在內(nèi)容上更加富于生活的情趣。自秦漢以后,鳳鳥的瑞祥觀念稍見淡薄,各種新的形式便自然地脫穎而出,或清健、或壯美、或淡雅、或華麗。鳳紋表現(xiàn)的各種形式,對唐代開拓的裝飾藝術(shù)的一代新鳳,起到了促進(jìn)的作用。唐·鎏金鳳鳥紋六曲銀盤唐代鳳紋的造型更加“鳥體”化,許多銅鏡上的鳳紋都輕歌漫舞、生意盎然,充滿快樂情趣。成雙成對帶有本土神仙意味的“鸞鳳”,嘴上銜著一條打有“同心結(jié)”的飄帶或瑞草,和鳴祝頌,象征著美滿幸福,這自然和輝煌的盛唐的物質(zhì)文化生話息息相關(guān),反映出歌舞升平的氣象。另外,從唐代頭飾及敦煌佛窟中出現(xiàn)的鳳鳥圖案上可看到唐代鳳紋進(jìn)一步與人們的生活情趣相和合的現(xiàn)象。如女性頭部裝飾的金釵花冠上,鳳紋以特有的豐腴的容姿,反映出時代的品味。


聽老人們講,古代有鳳凰鳥,那是既美麗又聰明的鳥,可有誰見過呢?

還真的有人見過,而且早在兩千多年前就有史書記載?!肚皾h書、昭帝紀(jì)): “三年……冬十月,鳳凰集東海,遣使者祀其處。經(jīng)專家鑒定,沅水鳳凰早于河姆渡鳳凰約四百年,是迄今為止中國最古老的鳳凰圖案,這一發(fā)現(xiàn)為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實物資料?!薄_@是說,昭帝始元三年,也就是公元前84年的冬天十月里,有許多鳳凰聚集在東海岸邊的山上,皇帝認(rèn)為這是了不起的祥瑞征兆,專門派使臣到海邊祭祀。

傳說鳳凰老家就在東海岸邊連云港云臺山脈的凰窩山上。而有史以來,這里的地名、山名就叫做凰窩、凰窩山,民間還—直流傳著許許多多龍鳳呈樣的愛情故事,亦真亦幻,神奇曼妙,動人心弦。這更加印證了連云港凰窩山就是鳳凰棲息的地方。


聯(lián)系方式
公司名稱 唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
聯(lián)系賣家 邸經(jīng)理 (QQ:445619695)
電話 䝒䝐䝘䝑䝐䝒䝓䝒䝏䝒䝓
手機 䝒䝐䝘䝑䝐䝒䝓䝒䝏䝒䝓
傳真 䝑䝐䝒䝓-䝖䝔䝕䝑䝕䝏䝕
地址 河北省保定市