東莞市宏源玩具有限公司擁有一批業(yè)務(wù)精英和一支專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展國(guó)內(nèi)外貿(mào)易業(yè)務(wù)。擁有先進(jìn)的進(jìn)口生產(chǎn)設(shè)備、作為專(zhuān)業(yè)的毛絨玩具制造商，在產(chǎn)品形象的制作、推廣和創(chuàng)新方面，都有自己非常完善的運(yùn)作流程。

吉祥物的屬性延長(zhǎng)：

以椿樹(shù)、萱草、芝蘭、磐石和竹這「五瑞」為例，莊子說(shuō)過(guò)：「上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋」；唐朝詩(shī)人牟融也有「堂上椿萱雪滿頭」的詩(shī)句，因椿樹(shù)的壽命長(zhǎng)，人們便把椿樹(shù)比作父親，稱(chēng)「椿庭」，更象征老人的長(zhǎng)壽。萱草，又名忘憂草。古人的寢室有「前堂」與「后室」之分，「后室」亦稱(chēng)「北堂」，北堂常常是母親的居所，因?yàn)楣湃硕嘤诒碧梅N植萱草，后人也將萱草借代為母親，說(shuō)它能使人忘記憂愁、給母親帶來(lái)祝福。芝蘭是古人種植于庭階的盆栽植物，外形高潔優(yōu)雅，古人總以它訓(xùn)喻子弟，要學(xué)效芝蘭的德行，生長(zhǎng)于庭階而非野地。磐石是平坦而厚的大石頭，通常在高山上巋然不動(dòng)，后人乃將其引申為穩(wěn)固、志向堅(jiān)定的意思。至于竹子，自古至今人們多以竹借喻高潔正直的君子。古時(shí)習(xí)以「竹報(bào)」喻為家書(shū)，因而有 「竹報(bào)平安」之說(shuō)：在信箋上印有竹枝或竹葉，以代語(yǔ)平安。毛絨玩具因?yàn)椤懊让取钡耐庥^設(shè)計(jì)以及輕柔的手感獲得大部分兒童的喜愛(ài)，更有各種年齡層的歡迎。把這五樣?xùn)|西組合在一起，就成了父母長(zhǎng)壽、無(wú)憂，家基穩(wěn)如磐石，子孫興旺、合家平安的含意，可以說(shuō)是將瑞物屬性發(fā)揮得淋漓盡致了。

吉祥物在大型賽事中的作用與影響：

吉祥物的歷史與人類(lèi)發(fā)展的歷史是緊密相連的。在上古時(shí)期，人類(lèi)就開(kāi)始選擇一些具象征意義的形象或物品作為吉祥和好運(yùn)的代表，如祭祀的神物、儀式或宗1教的畫(huà)像等。在中國(guó)歷史2上，黃帝用走獸的名字來(lái)命名自己的戰(zhàn)隊(duì)；漢代之后，龍正式成為帝王的象征，頻頻出現(xiàn)在帝王的各種建筑或用品上面。龍如今已成為中國(guó)人公認(rèn)的吉祥物，也在很多場(chǎng)合被當(dāng)作華夏民族的象征。在世界的其它地方，吉祥物被選擇與運(yùn)用的現(xiàn)象與行為，也展現(xiàn)了不同民族與文化的多種面貌。用吉祥物來(lái)傳播自己的品牌，受眾人群非常廣泛，無(wú)論是孩子、學(xué)生、上班族、白領(lǐng)、寶媽、老人都會(huì)喜歡。

現(xiàn)代體育吉祥物非常流行，因?yàn)樗粌H可以看到，還可以觸摸和聆聽(tīng)，是可靠的實(shí)實(shí)在在的，體育吉祥物同運(yùn)動(dòng)員、觀眾一樣，是活的經(jīng)歷，在一個(gè)平臺(tái)上，展現(xiàn)同一種文化符號(hào)，包含了很多儀式元素的過(guò)程。

吉祥物定制現(xiàn)在的市場(chǎng)需求也是越來(lái)越大，不管是品牌的，或是城市的比賽項(xiàng)目等，基本都要有一個(gè)吉祥物存在。