碼頭銅雕塑

城市雕塑從另一個側(cè)面反映了某一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機場、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是獨具魅力的創(chuàng)作。維格蘭雕塑公園，是以雕塑景觀設(shè)計作為標志性吸引物的成功地藝術(shù)綜合體。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。

時代性每個時代都有其歷史的，獨特的時代特征。是和當時的經(jīng)濟，文化，軍事，人民的追求分不開的。同時在不同的時代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時也是時代演變的產(chǎn)物。城市雕塑的材質(zhì)種類也很多，有不銹鋼雕塑，玻璃鋼雕塑，鑄銅雕塑等。在丹麥的哥本哈根，1908 年建成的作為城市標志的《杰芬噴泉》，而成為哥本哈根的象征。然而當 1913 年根據(jù)安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后，《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了，《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根，甚至是丹麥的標志了。

紀念交流性紀年性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式，通過對歷史事件，人物的刻畫與表現(xiàn)，重現(xiàn)了當時的歷史的英雄人物及時代精神。交流性是使人產(chǎn)生親近感，還起著使人同自然進行交流的某種媒介作用。通過不同類型，不同區(qū)域雕塑的展現(xiàn)可以起到文化交流，和人際交流的作用。我國的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝，由我國美術(shù)家韓美林構(gòu)思，并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載，與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。在城市雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市雕塑藝委會，負責全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的城市雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。大象感其恩德，遠道前來助其耕地。雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經(jīng)濟交流，帶來了很多機會。

以雕塑對環(huán)境進行烘托，提升景觀吸引力。

愚自樂園位于中國南部風(fēng)景如畫的桂林雁山區(qū)大埠鄉(xiāng)，致力于推展當代藝術(shù)，是來自世界各地的藝術(shù)家和藝術(shù)愛好者匯聚交流、激情創(chuàng)作的天堂。1997年至今，愚自樂園共舉辦了11屆國際雕塑創(chuàng)作營活動，近47個國家和地區(qū)的140多位雕塑家參與，創(chuàng)作了近兩百件大型的戶外作品，供游人觀覽品賞。 “愚人杯”藝術(shù)獎、專案創(chuàng)作、駐園創(chuàng)作、委托創(chuàng)作、展覽推廣、藝術(shù)夏令營、IART藝術(shù)課程，豐富而多元的藝文活動與國際交流，成就了愚自樂園與眾不同的核心特色。從內(nèi)涵上，表達了當時的統(tǒng)治階的觀念和思想，滲透著時代的氣息和脈搏。創(chuàng)作坊內(nèi)，設(shè)置了石雕、鑄銅、版畫、陶藝、木雕、琉璃六大工作室，擁有專業(yè)的設(shè)備，技藝精湛的助手，經(jīng)驗獨到的培訓(xùn)師，滿足不同層次的創(chuàng)作與學(xué)習(xí)需求。

坐擁八千畝山水奇景，集藝術(shù)創(chuàng)作、展覽、交流、會議、培訓(xùn)、休閑于一體，以其絕美的自然風(fēng)光和濃郁獨特的藝術(shù)氛圍成為世界的創(chuàng)作基地與度假勝地。2003年,愚自樂園被評為國級AAAA景區(qū)；2004年，被中央授予“全國文化產(chǎn)業(yè)示范基地”稱號。