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紙質 宣紙 書刊紙 雙膠紙 毛邊紙 絹
家譜大小 A4、A3大小 古籍標準大小都可做
技術 云碼宗譜技術
生成文件格式 數據庫,PDF 電子譜,手機譜
商品介紹
云碼宗譜=云譜+網絡譜+數碼譜+紙質譜+手機譜+電子譜
家譜續(xù)修生態(tài)服務企業(yè),從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā),續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務。
可郵寄或上門交接舊家譜錄入排版,交貨出譜。
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2、15年專業(yè)家譜續(xù)修服務經驗。
3、自主知識產權家譜軟件:云碼宗譜。
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7、為續(xù)家譜提供技術、與服務。
匠心之美:家譜續(xù)修現代之路。
有幸見到大神級譜師(專業(yè)為各姓氏續(xù)家的人),得益于參加村中的續(xù)譜。當族中把一套珍藏了二百年的家譜擺在我面前。我不由得為之震驚。
村中家譜續(xù)修,是幾個老者,走村串巷,聯系各家各戶,把人員信息收集起來,匯集成新冊。過去修家譜是由族長主持的,雖然也組織相關人員進行商議,但還是由族長說了算數。民間俗稱上譜,或入譜,開世系。就是按古法朝家譜登記族中人員新信息。不同姓氏,不同宗族,都有自己的規(guī)定,就是每隔十年,十五年,二十年,長的三十年,修一次家譜。
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我們之所以要編寫家譜,就是要繼承和發(fā)展數千年延的修譜傳統,要利用家譜的形式,發(fā)揮家譜自身所有的功能作用,為改革開放和社會現代化建設服務。另外自己可以獨立打印成冊,也可以邀同族人批量印刷成宣紙家譜,以降低成本。顯然,家譜植于封建宗法社會,帶有封建的色彩,存在消極的一面。但它蘊藏大量珍貴的歷史文化資料,不少是正史、地方志所沒有的寶貴史料,只要我們以科學的態(tài)度批判地繼承傳統,在繼承中發(fā)展,家譜對傳播中華民族文化,增強中華民族團結,加強社會物質文明、政治文明和精神文明建設,實現偉大祖國的統一大業(yè)都能發(fā)揮積極的作用。正因為如此,家譜在經歷數十年的塵封以后,迎著改革開放的春風,煥發(fā)了生機與活力,在中華大地上重新活躍起來。
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地情資料指的是始祖或始遷祖定居地的資料。家譜歷經數千年的修譜實踐,數代學者、專家的研究,形成了完整的體例模式,總結和概括了譜碟學的理論體系,成為了中華民族寶貴的歷史文化遺產。始遷祖定居一地后,便在那里繁衍生息,建家立業(yè),改天換地,建設美好的家園。地情資料就是家族聚居地的自然環(huán)境、社會生活、經濟發(fā)展、文化教育、民風民俗等方面的資料。家譜新修有這方面的資料。云南《續(xù)修宣威浦氏族譜》就載有《居住概況》,記點記載浦氏家族始遷祖浦文明定居的浦家山概況,還有外遷的69個族人居住點的簡況。《居住概況》一章,分“沿革”、“位置面積”、“自然環(huán)境”、“人口”、“農田水利”、“農業(yè)生產X系變革”、“糧食作物種植”、“經濟作物種植”、“企業(yè)”、“文化”、“道路運輸” 等12個條目,記載家族成員在浦家山艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程和事跡。福建《漳港李氏譜志》載有《漳港文地》一章,“也記述了漳港鎮(zhèn)發(fā)展歷史、村容、山港、海岸以及漁業(yè)生產情況、漁業(yè)特產和漁業(yè)用具等資料。豐富翔實的地情資料,有助于當地物質文明和精神文明建設。
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