抽象雕塑不指一些具體的所指向的雕塑，是通過(guò)各種抽象意義進(jìn)行的雕刻，也能夠表現(xiàn)出該藝術(shù)的各種特點(diǎn)。
當(dāng)代的雕塑文化藝術(shù)形態(tài)越來(lái)越多樣化，但城市不銹鋼雕塑藝術(shù)仍然是所有雕塑文化中能充分體現(xiàn)觀眾內(nèi)心情感的藝術(shù)方式，特別是中小城市比較多的一種藝術(shù)欣賞方式。

不銹鋼抽象樹(shù)雕塑
公園里到處都是綠油油的，很是養(yǎng)眼。除了有很多人山外，還有不少栩栩如生的不銹鋼雕塑。在等待朋友的時(shí)候，無(wú)聊的我突然對(duì)著那些雕塑感起興趣來(lái)，于是不忘拿出卡片機(jī)開(kāi)始咔嚓起來(lái)。這些不銹鋼雕塑細(xì)看非常有意思，好像每一組雕塑都在講著一個(gè)有趣的故事，
我們每個(gè)人都是熱愛(ài)自己的城市，自己的家鄉(xiāng)，因?yàn)檫@里有我們*初的想象，城市更精彩，因?yàn)槟?、我、他的存在，因?yàn)檫@些不銹鋼雕塑，這個(gè)城市也變的更加精彩。
公園不銹鋼雕塑不失時(shí)機(jī)地在提升著城市的文化品位積極培育城市的藝術(shù)環(huán)境，讓更多不銹鋼雕塑富有個(gè)性化，讓更多有價(jià)值的不銹鋼雕塑與人和城市為伴。裝飾性的不銹鋼雕塑應(yīng)根據(jù)特定環(huán)境、特定空間，應(yīng)用雕塑的語(yǔ)言來(lái)構(gòu)思、設(shè)計(jì)。從選材到安裝，都應(yīng)遵循環(huán)境與空間的協(xié)調(diào)、和諧，使之相互襯托、安靜祥和。裝飾雕塑起著襯托和美化世界的作用，使用的范圍越來(lái)越廣。我們現(xiàn)在應(yīng)該更加努力地表現(xiàn)對(duì)世界及宇宙，對(duì)自然及人生的探索與看法，使作品具有生命，而不僅僅是為了裝點(diǎn)。人們渴望看到不同的東西，這也是歷史賦予每個(gè)裝飾雕塑家的神圣使命。
所城市注重的就是城市的文化，現(xiàn)在各大中小城市為了更好的體現(xiàn)城市的文化，在一些大型的廣場(chǎng)上矗立一些具有代表性的不銹鋼雕塑，這些不銹鋼雕塑大部分都是比較抽象的題材。
之所以為了突出城市的文化選擇一些不銹鋼雕塑，是因?yàn)椴讳P鋼有很多的優(yōu)越性，首先不銹鋼材質(zhì)本身的特性是耐腐蝕，再者就是不銹鋼雕塑制作出來(lái)整體感覺(jué)簡(jiǎn)介大方，形體感明顯，且光影效果強(qiáng)烈。不銹鋼雕塑表面噴漆顏色的選擇有很大的空間，能夠使雕塑藝術(shù)體現(xiàn)更加豐富、雕塑創(chuàng)作更加多面化。

我國(guó)古代的藝術(shù)家很早就已經(jīng)注重寫(xiě)實(shí)與抽象的結(jié)合，我國(guó)東晉時(shí)代的著名畫(huà)家顧愷之就提出以形寫(xiě)神的理論，這說(shuō)明我國(guó)有著歷史悠久的抽象藝術(shù)理論。
抽象雕塑在西方始于上個(gè)世紀(jì)初，傳入我國(guó)有二十多年的歷史。85思潮的來(lái)臨掀起了中國(guó)美術(shù)屆大規(guī)模向西方社會(huì)“尋找自我”，“尋找本體”的浪潮。西方現(xiàn)代**觀念成為進(jìn)行創(chuàng)作的新理念，代表西方藝術(shù)之一的抽象藝術(shù)成為焦點(diǎn)。由于文化背景，歷史淵源不同，消化不良的現(xiàn)象比比皆是。同樣，現(xiàn)代抽象的“美”感也影響到雕塑作品。藝術(shù)家借助于現(xiàn)代材料創(chuàng)作出大量作品，采用不銹鋼、鍛銅、彩鋼等材料的雕塑，在堆砌的同時(shí)又被賦予某種象征意義。這樣的雕塑充斥著我們的城市，可以說(shuō)隨處可見(jiàn)，一個(gè)個(gè)不銹鋼球、圓環(huán)、不銹鋼柱。成了幾乎每一個(gè)城市都能見(jiàn)到的所謂“抽象雕塑“。

抽象雕塑實(shí)現(xiàn)都在的一種擁有著特殊技術(shù)的雕塑藝術(shù)。抽象雕塑指的是一種非具體的雕塑，也可以這樣說(shuō)，是把一些寫(xiě)實(shí)的雕塑進(jìn)而展現(xiàn)出一種抽象的意義，除寫(xiě)實(shí)的雕塑以外的都可以說(shuō)是一種抽象的雕塑。抽象不特指一些雕塑形象。
抽象雕塑對(duì)雕塑的整體的形態(tài)是沒(méi)有很高的要求的，同時(shí)這種雕塑是一種抽象境界的雕塑藝術(shù)，展現(xiàn)的是一種特殊的藝術(shù)，通過(guò)一種想象，進(jìn)而出現(xiàn)了一種特有的雕塑藝術(shù)品，具有美觀的特征。再加上一些特有的線型，比如不銹鋼雕塑的流線型體等等。
隨著社會(huì)的發(fā)展，科技水平的提高，這種抽象雕塑也在不斷地完善，利用先進(jìn)的技術(shù)，展示出更出色的藝術(shù)。所謂的抽象是超出現(xiàn)實(shí)之外的一種雕塑境界，把寫(xiě)實(shí)的事物進(jìn)行抽象畫(huà)，進(jìn)而會(huì)出現(xiàn)另一種特定的意義。
抽象雕塑是現(xiàn)在的一種新的藝術(shù)，它的出現(xiàn)塑造了更多的藝術(shù)品，讓雕塑藝術(shù)逐漸的出現(xiàn)了更多。展示出現(xiàn)在的藝術(shù)境界，以后的發(fā)展趨向。
創(chuàng)意是一種突破、產(chǎn)品、營(yíng)銷、管理、體制、機(jī)制等方面主張的突破。
創(chuàng)意是邏輯思維、形象思維、逆向思維、發(fā)散思維、系統(tǒng)思維、模糊思維和直覺(jué)、靈感等多種認(rèn)知方式綜合運(yùn)用的結(jié)果。要重視直覺(jué)和靈感，許多創(chuàng)意都來(lái)源于直覺(jué)和靈感。
人類誕生開(kāi)始，"創(chuàng)意"也就開(kāi)始左右著人類的發(fā)展，那個(gè)時(shí)候沒(méi)有"創(chuàng)意"兩字，人類每一次的發(fā)明、創(chuàng)造都是在一定的環(huán)境、壓力、生存下產(chǎn)生的，否則面對(duì)自然界，人類應(yīng)付突臨災(zāi)害*原始也是的辦法，只有像其他動(dòng)物一樣，用瘋狂奔逃來(lái)躲避。
語(yǔ)言的創(chuàng)意讓人類變成了高級(jí)動(dòng)物--直到人類發(fā)明、制造、運(yùn)用了工具.并在這個(gè)開(kāi)拓性技術(shù)過(guò)程中深化了思考，駕馭了語(yǔ)言，才與動(dòng)物們有了質(zhì)的區(qū)別。
不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是*典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

不銹鋼雕塑有哪些優(yōu)點(diǎn)？
1、表面處理:不銹鋼雕塑本身的顏色銀白色，具有光澤。也可根據(jù)需求為雕塑上不同的顏色，一般為汽車
漆。
2、用途:本產(chǎn)品適于公園、植物園、花園、住宅區(qū)、廣場(chǎng)、商場(chǎng)、酒店、賓館、會(huì)館等室外、內(nèi)場(chǎng)所。
3、不銹鋼材質(zhì)優(yōu)點(diǎn):不易生銹，易清潔，且抗風(fēng)能力強(qiáng)，經(jīng)久耐用，成為現(xiàn)代城市雕塑的主流