1.人的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步，人物塑像，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實(shí)、生動(dòng)。

若每一個(gè)共同體內(nèi)部存在奴役以及不同共同體之間存在奴役，即便多數(shù)人解決了衣食問(wèn)題，不敢說(shuō)我們進(jìn)化成了新人類。人物雕塑表達(dá)了作者對(duì)中國(guó)歷史演替的理解。對(duì)中國(guó)歷史，當(dāng)然不可妄自菲薄。

人物雕塑又可分為：

1、名人雕塑：名人雕塑以人物的業(yè)績(jī)，崇高的精神，湖南人物雕塑，深受百姓所喜愛，世界名人之多，在不同的國(guó)家與地域都有很大的影響。

2、宗教人物雕塑：宗教人物雕塑多以佛教、道教等教會(huì)人物為主，如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來(lái)雕塑。

3、抽象雕塑：抽象雕塑是根據(jù)真人、真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。抽象雕塑表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)以及人物的理解和表達(dá)方式。

4、紀(jì)念性人物雕塑：紀(jì)念性人物雕塑多以歷史偉人或者對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主，人物雕塑報(bào)價(jià)，多用于城市建設(shè)，校園發(fā)展等公共場(chǎng)合中。