假山藝術(shù)最根本原則“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。假山的主要理法相地布局（即選擇和結(jié)合環(huán)境條件確定山水的間架和山水形勢），混假于真；賓主分明；兼顧三遠（宋代畫家郭熙《林泉高致》說：“山有三遠。自山下而仰山巔謂之高遠；自山前而窺山后謂之深遠；自近山而望遠山謂之平遠。”）；依皴合山。按照水脈和山石的自然皴紋，將零碎的山石材料堆砌成為有整體感和一定類型的假山，使之遠觀有“勢”，近看有“質(zhì)”和對比襯托，包括大小、曲直、收放、明晦、起伏、虛實、寂喧、幽曠、濃淡、向背、險夷等。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達到“其狀可駭，萬無一失”的效果

當(dāng)初蓋房的時候，部門也到現(xiàn)場了解過情況。之后可能通過走訪鄰居了解到，我這個人還不錯，因為我平時都在給鄰居們免費，包括給鄰居的朋友們。

而且我蓋的那點陽光房的影響也不大。陽光房的材質(zhì)也都是非常輕的，對樓體的安全也不會有影響。工作人員和部分鄰居也都到樓頂上邊看過，最后也算是對我的一種理解，所以一直都沒拆

現(xiàn)在我在云南出差，網(wǎng)上關(guān)于我在樓頂蓋別墅的傳聞，我都看到了。網(wǎng)上說我的房子是違建之后，各種評論也都蜂擁而至。本來，今天我是在給人家講課，看到網(wǎng)上的這些東西后，血壓一直高。所以，我講完上午的課以后，原定的下午的課就沒有去。

我只是一位的人，我的點穴位法是的，平時我干什么事也都比較低調(diào)，像“你們?nèi)ジ姘?，我敢蓋就不怕告”這類的話，我是不可能說出來的。我干著這么善良的職業(yè)，別人居然能把我說成像那種帶有“氣”的人，我真的很委屈，有種墻倒眾人推的感覺。