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阿波羅他一方面保護農(nóng)業(yè)，另一方面他的光被視作金箭，具有戰(zhàn)神作用。常見的阿波羅形象多是長發(fā)無須的青年，隨身帶有豎琴、弓、神盾等。 阿波羅也是音樂神和詩神。掌管著繆斯眾女神。他可喚起人們傾注于圣歌中的各種情感。在奧林波斯山上，他手拿金質(zhì)里拉，用悅耳的音調(diào)指揮繆斯的合唱。當他幫助波塞冬建造伊城墻時，里拉奏出的音樂如此動聽，以致石頭有節(jié)奏地、自動地各就其位。有一次他接受凡人音樂家馬斯亞斯的挑戰(zhàn)參加一次競賽。
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赫利俄斯在希臘神話中從頭到尾都是太陽神，是最正統(tǒng)的太陽神。而阿波羅是在古希臘晚期才有太陽神屬性的。

因此一些后世非希臘作家才寫了諸如"在泰坦之戰(zhàn)(Titanomachy)后，天神宙斯封賞眾神，光明神阿波羅索要司長太陽之職，宙斯忘記了正在值日的赫利俄斯，便允應了阿波羅的要求。另外有一種說法:因太陽神赫利俄斯之子法厄同(Phaethon)因駕太陽車造成災難，宙斯把駕馭太陽戰(zhàn)車一職交由阿波羅。"的這些"神話"。當然，這是后世的作家所謂，并不是古希臘人所著不能算是希臘神話。

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因為在后世人們對阿波羅和赫利俄斯的混淆，所以大家都認為太陽戰(zhàn)車是由阿波羅駕駛，但其實不是。不過還是要認真地說明一下為什么會有這種情況的出現(xiàn)。

這里有兩種說法，據(jù)說是出自希臘戲劇，原因就是因為后人對阿波羅和赫利俄斯的關(guān)系而產(chǎn)生了不少矛盾，所以非要編出一些故事來銜接，列如赫利俄斯下臺，阿波羅即位什么的，但這些只是戲劇劇情，所以絕非正統(tǒng)的希臘神話。但也還是讓我們來看一看吧: