歐式人物雕像

迎，九位繆斯女神時(shí)常陪伴在他的身邊。勒托用了七天的時(shí)間才生下阿波羅，許多女神都來(lái)迎接他的出生。在荷馬史詩(shī)中，宙斯、雅典娜和阿波羅被描述為奧林匹斯神話中某種統(tǒng)一體，盡管阿波羅一旦來(lái)到奧林匹斯山則使諸神心驚膽戰(zhàn)，而阿波羅的威懾和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。 是人類(lèi)的保護(hù)神、光明之神、預(yù)言之神、遷徙和航海者的保護(hù)神、醫(yī)神、銀弓之神、遠(yuǎn)射之神、滅鼠神以及彌難之神。折疊

歐式人物

因此后來(lái)，人們常把阿波羅與太陽(yáng)神相混同，認(rèn)為阿波羅是太陽(yáng)神:--此外，阿波羅的別稱(chēng)--福波斯(Phoebus，發(fā)光之意)，有說(shuō)法也被認(rèn)為是赫利俄斯的別名，但福波斯很早就與阿波羅合并，公元前8世紀(jì)就已經(jīng)是阿波羅的別名。

爾后，拉丁語(yǔ)詩(shī)人們將福波斯用到了羅馬太陽(yáng)神索爾(Sol)之上。希臘神話之后的時(shí)期，人們對(duì)阿波羅與赫利俄斯的混淆已愈演愈烈到了隨處可見(jiàn)的地步

歐式雕塑題材

種誤會(huì)說(shuō)法:當(dāng)奧林匹斯諸神戰(zhàn)勝泰坦后，宙斯開(kāi)始封分諸神。阿波羅乘機(jī)要要求由他來(lái)駕馭太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)。而當(dāng)時(shí)宙斯忘了早已答應(yīng)了太陽(yáng)神赫利俄斯。事后，雖然太陽(yáng)神是赫利俄斯，但是卻是由阿波羅駕馭著太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)。

另一種誤會(huì)說(shuō)法:希臘神話中，太陽(yáng)神赫利俄斯的兒子法厄同，一直夢(mèng)想駕駛父親的太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)。然而，他沒(méi)有能力駕馭這輛輝煌的戰(zhàn)車(chē)，也無(wú)法控制狂奔的戰(zhàn)馬。最后，眾神之父宙斯將戰(zhàn)車(chē)攔住，救下了年輕的法厄同，同時(shí)也將駕馭太陽(yáng)戰(zhàn)車(chē)的權(quán)利交給了阿波羅。