銅馬鑄造廠

      豐鑄雕塑認(rèn)為：由于普氏野馬生活于極其艱苦的荒漠戈壁，缺乏食物，水源不足，還有低溫和暴風(fēng)雪的侵襲。而人類的捕殺和對其棲息地的破壞，更加速了它消亡的進(jìn)程。在近1個世紀(jì)的時間里，野馬的分布區(qū)急劇縮小，數(shù)量銳減，在自然界瀕臨。蒙古西部在1947年曾經(jīng)到過1只，當(dāng)時送到烏克蘭的動物園飼養(yǎng)，此后就再也沒有發(fā)現(xiàn)過普氏野馬。

鑄銅馬

      豐鑄雕塑認(rèn)為：這是在長期進(jìn)化過程中形成的。聽覺發(fā)達(dá)是對馬視覺欠佳的一種生理補(bǔ)償，這對在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。因為馬在自然界內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強(qiáng)弱。馬耳尖小直立如"削竹"，轉(zhuǎn)運靈活是良馬的主要特征。中生存的關(guān)鍵問題就是躲避獵食動物的，而馬躲避獵食動物的本領(lǐng)有就是逃跑和有限的反

銅雕馬

      豐鑄雕塑認(rèn)為：人們正是利用了馬的聽力來進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經(jīng)建立們正是利用了馬的聽力來進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是了名字的聲音反射。因此，調(diào)教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或?qū)W會做其它動作。