三界即欲界、色界、無色界，世間一切“有情眾生”皆在三界中“輪回”不已。三界中欲界為界，人類社會(huì)居此界，地獄、餓鬼、畜生居此界，諸天神亦居此界。不過，天神住在此界天上，天有六重，即“六欲天”，重叫“四天王天”，離人世最近。這里就是四大天王的住處。

佛經(jīng)說，四天王天就在的須彌山山腰，那里聳立著一座?羅山，此山有山峰，稱須彌四寶山，“四寶所成，東面黃金，西面白銀，南面琉璃，北面瑪瑙。天王各居一山。”四天王的任務(wù)是各護(hù)一方世界，即佛教所說的須彌山四方的東勝神洲、南贍部洲、西牛賀洲、北俱盧洲，故四大天王又稱“護(hù)世四天王”。

六、世間解：佛陀具足徹悟宇宙真相的智慧，包括認(rèn)識諸法總相是空的“一切智”、認(rèn)識諸法別相是緣生而有的“道種智”，以及認(rèn)識空有不二、性相一如的“一切種智”。由于佛陀能徹底了知世間、出世間的一切實(shí)相，故名“世間解”。

七、無上士：佛陀的智慧、禪定、戒行等一切智德圓滿，?；劬咦悖谌酥袩o有過者，所以有謂：諸法中，涅盤無上；諸果中，正覺無上；一切眾生中，佛陀至高無上，故號“無上士”。

八、調(diào)御丈夫：佛陀大慈大智，能以種種方便調(diào)御修行者的心性，使往涅盤正道，正如馴馬師善于調(diào)御馬性，故名“調(diào)御丈夫”。

我們常常會(huì)把大勢至和觀音菩薩混誵，觀世音、大勢至二菩薩俱呈純金色白焰光，右手執(zhí)白拂，左手執(zhí)蓮花，大勢至菩薩之形體略比觀世音菩薩小。于密教現(xiàn)圖胎藏界曼茶羅中，位于觀音院內(nèi)列上方第二位，全身肉色，左手持開合蓮花，右手屈中間三指，置于胸前，坐于赤蓮花上。密號持輪金剛，三昧耶形為未開敷之蓮花。通常觀世音手上一般持凈瓶和楊枝，頭上戴的天冠有一尊佛像，大勢士菩薩一般手持蓮花，頭上的天冠有一個(gè)凈瓶。