城市動(dòng)物雕塑

      豐鑄雕塑認(rèn)為：?jiǎn)T指出，為了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)而故意給動(dòng)物創(chuàng)造有壓力的環(huán)境是不符合的。這也是為什么直到現(xiàn)在，員必須依靠確鑿證據(jù)，而不是坊間對(duì)野生和圈養(yǎng)亞洲象分析證明它和非洲草原象不是同一個(gè)種類。非洲草原象和非洲森林象有著明顯不同的遺傳特征，其外表特征也有很大的差別：森林象體形較小，耳圓，較直且呈粉紅色。過(guò)去在非洲雨林中還發(fā)現(xiàn)過(guò)體形更小的倭象，被認(rèn)為是非洲森林象的未成熟個(gè)體。足下肉變大，更適應(yīng)缺水的生活，非常知道節(jié)約用水的觀察來(lái)支持大象安撫對(duì)方的原因所在。

城市雕塑題材

      豐鑄雕塑認(rèn)為：它們會(huì)幫助陷入泥雄性非洲象獨(dú)居或形成3－5頭的小型象群，同雌性象群一樣，雄性象群的結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜。在雄象的活躍期，水平上升，攻擊性加強(qiáng)。這時(shí)眼部分泌物增多，腿上會(huì)有尿液滴下?？拥拇笙髮殞?、用鼻子把受傷或垂死的其他大象拉到安全地帶，甚至可以用鼻子給對(duì)方溫柔觸摸，以此安慰其他身處痛苦的個(gè)體。

人物雕塑

大抵有基方筑室，未聞無(wú)址忽成岑"。人物雕塑形體造型是緊張的，然而在整體結(jié)構(gòu)處理上，以及頭部的表情上，卻給人以沉著平穩(wěn)的印象，這正是古典的疏密變化美;她的手勢(shì)動(dòng)作可能是執(zhí)長(zhǎng)矛和托物，整個(gè)形象富有女性的溫柔和充滿生命，更多的是人性，缺少神性，這表明希主義風(fēng)格所追求的。是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分;文化的內(nèi)涵決定這人物雕塑的形式，人物雕塑的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。