聽老人們講，古代有鳳凰鳥，那是既美麗又聰明的鳥，可有誰見過呢?

還真的有人見過，而且早在兩千多年前就有史書記載?！肚皾h書、昭帝紀(jì))： “三年……冬十月，鳳凰集東海，遣使者祀其處?！?。這是說，昭帝始元三年，也就是公元前84年的冬天十月里，有許多鳳凰聚集在東海岸邊的山上，皇帝認(rèn)為這是了不起的祥瑞征兆，專門派使臣到海邊祭祀。

傳說鳳凰老家就在東海岸邊連云港云臺(tái)山脈的凰窩山上。而有史以來，這里的地名、山名就叫做凰窩、凰窩山，民間還—直流傳著許許多多龍鳳呈樣的愛情故事，亦真亦幻，神奇曼妙，動(dòng)人心弦。這更加印證了連云港凰窩山就是鳳凰棲息的地方。

關(guān)于其形象，按照古人的描繪，鳳凰類似孔雀，但又雜糅其它動(dòng)物的特點(diǎn)。據(jù)《太平御覽·卷九一五》中描摹，鳳凰頭像天，目像日，背像月，翼像風(fēng)，足像地，尾像緯，但所言抽象難明。另據(jù)《宋書·符瑞志》中較為具體的說法，它是"蛇頭燕頜；龜背鱉腹，鶴頂雞喙，鴻前魚尾，青首駢翼，鷺立而鴛鴦思。"《韓詩外傳》亦云："鳳象鴻前而鱗后，蛇頸而龜尾，龍文而龜身，燕頜而雞喙。"總之，是一種雜糅許多動(dòng)物的特點(diǎn)，想象而來的飛禽。

鳳凰色澤五彩繽紛，羽毛均成紋理，《山海經(jīng)·南次三經(jīng)》："丹穴之山......有鳥焉。其狀如雞，五彩而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰禮，背文曰義，膺文為仁，腹文曰信。是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。"鳳凰的身體為仁義禮智信這五種美德的象征。

在歷代王朝之中，古人以龍代表皇帝，以鳳代表皇后、皇太后，于是鳳又為帝王或重用，如鳳邸為帝王即位前的舊居，鳳車、鳳輦都是帝王乘坐之車，鳳冠為皇后之冠，皇帝詔書為鳳詔，治國的人才會(huì)聚之所稱為鳳穴，得知不易的稀世之才或珍惜之物稱為鳳毛麟角等。

而民間則以鳳凰為吉祥的象征，生活美滿為鸞鳳和鳴，鳳凰的形象多用于婚禮或婦女服飾上，如鳳轎、鳳帔、鳳冠等等，一些小巧別致的銅雕塑經(jīng)常以鳳凰為刻畫對(duì)象，栩栩如生的現(xiàn)象不僅僅是鳳凰本體的一個(gè)化身，而是人們對(duì)吉祥美好的期望。