城市雕塑題材

      豐鑄雕塑認(rèn)為：它們會(huì)幫助陷入泥雄性非洲象獨(dú)居或形成3－5頭的小型象群，同雌性象群一樣，雄性象群的結(jié)構(gòu)也很復(fù)雜。在雄象的活躍期，水平上升，攻擊性加強(qiáng)。這時(shí)眼部分泌物增多，腿上會(huì)有尿液滴下?？拥拇笙髮殞殹⒂帽亲影咽軅虼顾赖钠渌笙罄桨踩貛?，甚至可以用鼻子給對(duì)方溫柔觸摸，以此安慰其他身處痛苦的個(gè)體。

城市人物雕塑

      磚木雕刻是古代建筑裝飾的重要方式，題材豐富，刻工精良，賦予建筑造型以生動(dòng)形象。磚雕多用于磚結(jié)構(gòu)建筑貼面和木結(jié)構(gòu)建筑的磚墻外檐;木雕除在建筑外檐使用外，更多地用于內(nèi)檐裝修。天津磚雕當(dāng)屬磚雕藝術(shù)之佼佼者，在清乾隆嘉慶年間還屬瓦作兼作的細(xì)活，磚雕藝人被稱之為"刻花活兒"的。道光年間，發(fā)展成為獨(dú)立的行業(yè)，形成聞名于世的"天津刻磚"。而垂花門、內(nèi)外據(jù)雀替、額枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等裝飾上的木雕工藝亦堪稱一絕。

人物雕塑

西方那樣自覺將其作為城市的組成部像大多是墓前雕刻品，有的是死者本人，有的為死者而立，一般稱之為阿波羅像，這是因?yàn)楣畔ＥD神人同形同性所致。青年男子立像為，多取站立姿勢(shì)。這尊被稱為阿波羅的青年立像仍存有埃及造型程式，但他低頭和手勢(shì)姿式已趨生活化，他向下視，兩臂分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴