當中有著許許多多形態(tài)各異的馬兒造型，在銅奔馬雕塑當中，最有名的則是馬踏飛燕。這個銅雕塑來自于一個將軍的墳墓，被挖掘出來之后，便在當時轟動一時，成為了中國青銅雕塑藝術當中的瑰寶。那么針對各種銅馬雕塑，到底擁有了怎樣的含義?該怎樣進行存放呢?
在當代,馬和人的關系,不像在農(nóng)耕時代那樣密切,但馬的形態(tài)和勇往直前的精神,依然是藝術家表現(xiàn)的重要主題。粗略地考察可知,在20世紀50年代至80年代,我國的馬雕塑多與人體相結合,表現(xiàn)某種歷史人物或故事,藝術方法基本是寫實的。80年代后,隨著社會思潮、藝術潮流的變化
馬是人類最忠實的朋友。馬的精神和神韻，是人類發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財富，它對人類的情感、心理甚至對人類社會的發(fā)展都有極為重要的推動作用。它的奔放馳騁給了人類戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自我的力量；它的優(yōu)美柔順給了人類生活的和溫暖。馬被人類馴服后，就成為了人們生存中的助手，最初的形式就是駕役。所以，戰(zhàn)國以前，馬和車是在一起的，很少有人會單獨騎馬。只是到了戰(zhàn)國時代，才從匈奴人那里學會了騎馬射術，馬也才開始了它征戰(zhàn)沙場的歷史。在戰(zhàn)場上，馬最顯著的本性才得到了的發(fā)揮，那就是馬的骨子里的忠誠心和競爭性。許多流傳下來的良馬，并非戰(zhàn)死于刀山箭樹，而是不甘人后，為主人赤膽忠心、累死沙場的。