銅鼎簡介

      英明的周天子銘記著師華父的偉績，提拔他的孫子克擔任王室的重要職務(wù)膳夫，負責傳達周天子的命令；周天子重申對克官職的任命，還賞賜給克許多禮服、田地、男女奴隸、乃鑄造大鼎歌頌天子的美德，祭祀祖父的在天之靈。此鼎系周孝王時期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。現(xiàn)藏于：上海博物館。

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銅鼎簡介：

    同時記載給盂的賞賜相傳此鼎於清道光間在陜西眉縣禮村出土，為該地郭氏所得，后歸周雨樵。同治間左宗棠以重金購得，又歸蘇州潘祖蔭。三足上飾以獸面紋，并飾以扉棱，下加兩道弦紋，使整個造型顯得雄偉凝重，威儀萬端，內(nèi)壁有銘文二百九十一字，內(nèi)容為周王告盂，殷代因酗酒而亡國，周代忌酒面與。

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鼎，一言九鼎，形容言語極有分量，能起決定性作用；三足鼎立，鼎原本的形狀就是有三個角，各立一方，比喻三方面對立的局勢。一般指三國時期（220—280年）時期的魏、蜀、吳三國。

       從上面兩個詞語的解釋來看，鼎這個字代表的內(nèi)容很豐富，賦予的意義也是極大的。

       在古代，政治、王權(quán)的象征之物就是銅鼎，這樣一來也就代表著貴賤等級制度。下等是不可以使用任何有關(guān)于鼎的器物，這一現(xiàn)象一直影響整個封建社會。就像，一些貴族在死后用鼎來隨葬，來表示身份的高貴。

       祭祀，在古代也是一項很重要的儀式，人們會祈求上天，風調(diào)雨順，國泰民安等等。銅鼎也會出現(xiàn)在祭祀上，而且還是作為重要之物，用以祭天祀祖，祭天來求國泰民安、人丁興旺，緬懷先祖豐功偉績，表達敬慕之情。