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商代石雕

繼二里頭文化之后，是二里岡文化，代表商代中期的遺存。這時的石器生產(chǎn)仍占重要地位，當(dāng)時盛行各種陶塑制品，卻罕見引人注目的石雕作品。直到殷墟文化時期，進(jìn)入中國青銅時代的鼎盛階段，石雕藝術(shù)又重新綻放出奪目的光彩。

晚商zhu名的人物雕像，還有出自安陽侯家莊1004號大墓的臼石人殘像，殷墟婦好墓的376號石人。這些人物刻畫細(xì)致，服飾發(fā)式清晰可辨，是古代雕刻家對社會生活的直接表現(xiàn),從而為后人留下了可供觀摩的范本。

商代社會中盛行萬物有靈的原始宗jiao觀，動物也是時人崇拜的shen靈，因而石雕藝術(shù)家尤其善于表現(xiàn)形形色色的動物世界。大型的動物石雕多見于王都安陽殷。侯家莊出土的石鴨，造型粗重，周身有線刻紋飾，是一種不拘泥原形的再創(chuàng)造，其尖喙和突目勾活了猛禽的本質(zhì)特征和兇狠的個性，其余細(xì)部皆被略去，其下雙足粗細(xì)不一，是為了支撐平衡，也避免了單調(diào)感，其身上的羽毛和雙翼則用線刻紋表示：這種于圓雕造型中融入圖案裝飾的手法，是商代雕塑區(qū)別于史前雕塑而形成獨自風(fēng)格的顯著特點。

石材雕塑---中西區(qū)別

社會公眾對他們就有本質(zhì)上的區(qū)別

在西方石雕從業(yè)人員被稱為石雕家，他們跟畫家，美術(shù)家被看著是同在一個群體，而在中國石雕從業(yè)人員被稱為工匠，他們社會地位低下，只被稱為一般的普通從業(yè)人員，甚至是粗工。伴隨著西方石雕的流入，這些石雕從業(yè)人員才被認(rèn)同，石雕被列為美術(shù)的重要組成部分，中國石雕家的地位才被提升，才增加了社會公眾對石雕家的認(rèn)同。這是西方石雕與中國石雕有何區(qū)別的其中一個原因。

從實踐層面來講

在近代，盡管中國石雕工匠與西方石雕家在創(chuàng)作形式上極為相似，但是兩者肩負(fù)的社會責(zé)任大相徑庭。在中國，石雕人員仍然是傳統(tǒng)分工中的一員，其主要職責(zé)是為寺廟建筑塑像、為建筑雕刻石頭。一方面，他們沒有獨立創(chuàng)作的自由空間。

從表現(xiàn)對象、作品所處空間等方面來講

他們的作品缺少介入社會現(xiàn)實的能力。而在西方，在“工作室”自由創(chuàng)作的石雕能借助作品表達(dá)自己對社會的觀察，作品力量絲毫不弱于同時代的畫家。接受各方定件、從中獲利的西方石雕，其作品則可以進(jìn)入各種現(xiàn)代社會的公共空間，比如廣場、街頭、公園，其作品自然會引起公眾關(guān)注。這也是西方石雕與中國石雕有何區(qū)別的另一個原因。

怎么清洗石材雕塑獅子

如果石雕獅子表面的顏色變暗，變黃，變舊了該如何處理呢？其實更多人買回來了石雕獅子長期的被雨淋，還有用濕布擦拭，導(dǎo)致石雕獅子局部位置出現(xiàn)了泛黃，發(fā)黑的情況，更嚴(yán)重的甚至已經(jīng)長了青苔，使得整個石雕獅子看起來有點老舊的感覺，雖然有人喜歡這種感覺，但是畢竟是部分位置老舊，但是對于整體的石雕獅子來說會變得非常的難看和不和諧，特別影響美觀和觀賞度。

一般我們先用云石鏟子刮掉石雕表面的膠質(zhì)或者青苔之類的非石材物質(zhì)，然后用石材清洗劑進(jìn)行清洗，最后在用石材養(yǎng)護(hù)劑進(jìn)行涂抹，以上這些都是花崗巖石雕獅子經(jīng)常出現(xiàn)的情況，對于大理石石獅子來說經(jīng)常出現(xiàn)的黃繡斑和黃斑，大多是因為大理石中的鐵元素，加上空氣和水形成的黃繡斑點，一般采用除銹劑來清楚銹跡，再用石材清洗劑和養(yǎng)護(hù)劑來進(jìn)行徹底清除黃繡。

當(dāng)然常用的方式有很多種，有用草酸洗石材，然后表面再進(jìn)行石材的防水措施。也有人用天然海藻成分的清洗劑來洗石材表面，都可以達(dá)到一定的效果。但是石材再這些維護(hù)的過程中多多少少表面上受到了些許傷害和損傷。并且維護(hù)起來費時費力，如果特別嚴(yán)重可能還需要用石材磨片磨光部分表面來達(dá)到除去石繡，石斑的效果。所以石雕獅子保養(yǎng)重在保養(yǎng)，維護(hù)是下策。