銅鼎的政治價值對奴隸主來說，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。不難看出，楚莊王所問的周王朝的九個鼎，是周朝國家社稷的寶物，統(tǒng)治權(quán)力的象征，誰占有它就意味著擁有王權(quán)，失去它就意味著失去了王權(quán)。從王孫滿的答話中可知，九鼎最早屬于夏王朝，九鼎象征著九洲。以后“桀有亂德，鼎遷于殷”，又“商紂暴虐，鼎遷于周”。文獻記載說明夏、商、周王朝政權(quán)的更替過程中，都曾以后代奪了前代的鼎，作為舊王朝覆滅、新王朝建立的象征。

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銅鼎

   東周時期銅鼎。弦紋蹄形足，帶蓋?，F(xiàn)存于孝昌縣博物館。

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鼎，一言九鼎，形容言語極有分量，能起決定性作用；三足鼎立，鼎原本的形狀就是有三個角，各立一方，比喻三方面對立的局勢。一般指三國時期（220—280年）時期的魏、蜀、吳三國。

       從上面兩個詞語的解釋來看，鼎這個字代表的內(nèi)容很豐富，賦予的意義也是極大的。

       在古代，政治、王權(quán)的象征之物就是銅鼎，這樣一來也就代表著貴賤等級制度。下等是不可以使用任何有關(guān)于鼎的器物，這一現(xiàn)象一直影響整個封建社會。就像，一些貴族在死后用鼎來隨葬，來表示身份的高貴。

       祭祀，在古代也是一項很重要的儀式，人們會祈求上天，風調(diào)雨順，國泰民安等等。銅鼎也會出現(xiàn)在祭祀上，而且還是作為重要之物，用以祭天祀祖，祭天來求國泰民安、人丁興旺，緬懷先祖豐功偉績，表達敬慕之情。