銅雕重要的取材對(duì)象就有名人。全世界范圍之內(nèi)有很多人都是一些知名人物，甚至還有很多是一些非常偉大的人物，比如說在科學(xué)領(lǐng)域愛因斯坦或者牛頓這些都是非常知名而且非常偉大的科學(xué)人物，在這座雕塑取材的時(shí)候這些科學(xué)界的名人經(jīng)常都會(huì)成為取材的對(duì)象，制作這種雕塑有可能是為了紀(jì)念這些名人，也可能是為了追憶或者仰望這些名人，又或者是為了制作出來這些雕塑對(duì)后人進(jìn)行科學(xué)教育使用。除此之外古代的很多人物也有可能成為制作人物雕塑的題材，這些人可能是古代實(shí)實(shí)在在存在的人，也有可能是神話故事里面的人物。

屬于藝術(shù)家自己的"形與神"，在肖像中的反映是多方面的，它受藝術(shù)家獨(dú)特的審美價(jià)值取向所左右。這種創(chuàng)作主體的"形與神"的展示，也許是藝術(shù)家研究和表達(dá)對(duì)象的獨(dú)特方法，或者是特殊角度；也許是藝術(shù)家所慣用的獨(dú)特塑造語(yǔ)言，或者是個(gè)性化形體語(yǔ)言；也許是藝術(shù)家所一貫崇尚的審美意境等等。 人本主義也好，人文主義也好，都是關(guān)懷人性的話題。

每一次對(duì)人性的角度獨(dú)特地關(guān)懷都會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)的一次大變革。當(dāng)代社會(huì)關(guān)懷人性又具有了新的內(nèi)容。我們提倡關(guān)懷他人之時(shí)又關(guān)懷自己，同樣，在關(guān)懷自己的同時(shí)，千萬不要忘記關(guān)懷他人。如果顧此失彼，都不能算得上符合時(shí)代觀念。這也許帶有后現(xiàn)代的意味。筆者愿中國(guó)的肖像雕塑在新的時(shí)代擁有自己的位置，為社會(huì)文明做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。