如來萬德莊嚴(yán)，我們學(xué)佛，應(yīng)該學(xué)習(xí)戒、定、慧，從而進(jìn)入如來三種品德：一：法身德。法即正法。謂諸佛由正法而得成佛。故名法身。此之法身。在諸佛不增。在眾生不減。眾生迷之而成顛倒。諸佛悟之而得自在。迷悟雖殊。體性恒一。具足常樂我凈。是名法身德。二：般若德。梵語般若。叫做智慧。謂佛究竟始覺之智。而能覺了諸法。不生不嚴(yán)滅。清凈無相。平等無二。不增不減。具足常樂我凈。是名般若德。三：解脫德。不系名解。自在名脫。謂佛永離一切業(yè)累之縛。得大自在。具足常樂我凈。是名解脫德。由如來三種品德得解，我們應(yīng)以為大眾演說法要，使大家成就法身慧命；用智慧利益眾生；送福蔭令眾滿足，使其內(nèi)心解脫常樂，共入如來愿海。所以，偉大的佛陀?；蹐A滿，又具足法身，故稱法身佛為如來。
南無阿彌陀佛（除八十億劫生死之罪后生極樂世界 一生成佛）南無釋迦摩尼佛（已聞今聞當(dāng)聞釋迦牟尼佛名者 是諸眾生 皆于阿耨多羅三藐三菩提不退轉(zhuǎn)）南無彌勒尊佛（往生凈土）南無藥師佛（若稱彼佛如來名者 一切殃罪悉皆除滅）南無不動如來（假若墮入惡道 于地獄中受無量苦 如果在世或前世中 有曾經(jīng)稱念過 阿閦佛名號 以此少善根因緣縱使身處地獄 亦蒙阿閦佛救濟(jì)拔度）南無多寶如來（脫離三惡道去除貧窮果報(bào)）南無華明古佛（滅無量阿僧祗劫所集眾罪）南無內(nèi)豐珠光如來（及受天上人中快樂恒沙劫中所作眾罪 悉當(dāng)棄舍不受）南無寶俱蘇摩身光明勝佛（超越世間不可數(shù)劫）南無德內(nèi)豐嚴(yán)王佛（卻一億劫生死之罪）南無具種種三摩地 滅除疑惑 初發(fā)心怙主不動如來（念誦一遍能罪障直至成就佛果 不墮三惡道 決定成就究竟圓滿之佛果 蓮花化生不動如來凈土）南無一切諸佛海會如來（念誦一遍能毀犯密乘三昧耶罪障）南無怙主無量光 圣光明遍吉祥王 大悲功德寶王如來（念誦一遍從今乃至九十六億劫 無量無數(shù)恒河沙數(shù)劫往生極樂世界 決定無疑）

安放神位除了要和星卦配合得宜外，亦要配合巒頭，屋內(nèi)格局便是小巒頭，最簡單的要依從一定的基本法則：

一、要有靠，靠的是靠墻壁，因墻壁是固定的地方。

二、要穩(wěn)定，是貼近墻角，這樣才不容易被其他東西碰撞。

  三、要安靜，附近不要有電視及音響等東西。

四、要前方?jīng)]有雜物遮擋。

以上便是四個(gè)神位吉利的基本法了。同時(shí)安放神像要選擇吉利的日子和時(shí)辰進(jìn)行，安放的時(shí)候要有法師或大師到場。