土地神也是道教神話傳說中知名度高的神之一，他是一方土地上的守護(hù)者，是與那方土地形成共存的神，所以在那方土地的土地公才會(huì)什么都知道。作為地方守護(hù)神，盡管地位不高，卻是中國(guó)漢族民間供奉普遍的。以前為他們建立的神廟幾乎遍布每個(gè)村莊。傳說土地也可以隨意上天，但是為了百姓而留了下了。

通常土地神是以一對(duì)老年夫妻的形象出現(xiàn)的，男的稱為'土地公公'，女的稱為'土地婆婆'。對(duì)土地神的崇拜實(shí)際上來源于古代的土地崇拜，后來，這種自然崇拜開始走向人格化，逐漸出現(xiàn)了一些真實(shí)的人物來充當(dāng)這一角色，被人們稱為'土地爺'。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,銅神像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑，品種齊全，價(jià)格合理。

一般的道教神像有不少濃眉上揚(yáng)、雙眼圓睜，表示出威武逼人、剛毅不拔的神氣，比如關(guān)帝。 佛像與道教神像的差異，還可以從手勢(shì)、器物、服飾上來區(qū)分。佛菩薩的手勢(shì)一般有結(jié)印與放光接引等種種姿態(tài)，有的則手執(zhí)蓮花、凈瓶、摩尼寶珠等，代表清凈、光明、善美；道教神像則一般都是仗劍執(zhí)？，或手執(zhí)金剛杵等，代表善惡分明、替天行道。佛教的佛像多數(shù)是身金色，樸實(shí)無華，相好莊嚴(yán)而無胡須；道教的神像則披衣掛袍，穿金戴銀，長(zhǎng)髯飄飄，暗示修練有成，道行高深。 佛教僧尼居住的處所稱為寺院、精舍、講堂等，日常所使用的法器有鐘、磬、木魚、鐺鉿、鐃鈸等。道士們修行的場(chǎng)合一般稱為宮、觀或廟，他們所用的法器中，寶劍和鏡鑒是除邪禳災(zāi)的重要法寶。鏡鑒有所謂三元寶照，即天照、地照、人照三種金屬鏡鑒，有固定的尺寸，須依法鍛造。

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道教神像。無上老母道教造像同fo教造像相比，更注重寫實(shí)。道教為本土zong教，根植于中原文化，故更具傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。其中金銅、木雕、石雕造像具代表性。

神像，又稱柱子，為某類引取技能很高的人。由此引出技能15+的人稱為神像，或柱子，無上老母10+的人稱為棍子，靠裝備提升至7，8級(jí)的稱謂樁子。

命令與征服3-泰伯利亞之戰(zhàn)：GDI的三本兵種，屬機(jī)甲類，裝三門動(dòng)能火炮，威力強(qiáng)，射程遠(yuǎn)。升級(jí)后，jv擊手可以為它瞄準(zhǔn)。