九華山在安徽省滁州市，是中國四大名山之一，同時(shí)也是地藏王菩薩道場，九華山地藏王菩薩銅像左手持摩尼寶珠，右手持錫杖，端莊慈祥，通高近60米，是造像之一。成為了漢傳的四大菩薩之一。唐朝來華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的人所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場，并因此成為了中國四大名山之一，千百年來香火鼎盛。

“地獄未空，誓不佛；眾生度盡，方證菩提”，這句話相信大家都聽過，沒錯(cuò)，今天我們要講的就是中國佛四大菩薩之一——地藏菩薩，因其“安忍不動(dòng)，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏”而得名，而這句話是地藏菩薩所發(fā)下的大愿。地藏菩薩的名號(hào)很有深意，“地”是大地的意思，寓意大地能載萬物，菩薩能度眾生；“藏”是寶藏、秘藏的意思，菩薩以其寶藏救濟(jì)貧苦，也能開發(fā)眾生內(nèi)在的如來寶藏。

不僅深遠(yuǎn)地影響了東亞文化（包括中國文化、韓國文化和日本文化）的發(fā)展，同時(shí)也為東亞文化能在世界文化中發(fā)揮積極作用打下了基礎(chǔ)。在中國譯經(jīng)史，玄奘結(jié)束了一個(gè)舊時(shí)代，辟了一個(gè)新時(shí)代。從東漢至魏晉南北朝時(shí)期，中外翻譯家對于譯經(jīng)各有貢獻(xiàn)，但從總體上說，玄奘的成就都在他們之上。印度佛學(xué)從彌勒、無著、世親，次第相承，直到陳那、戒賢等人，已定為因明、對法、戒律、中觀和瑜伽五科。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流史，無疑起到了相互了解、相互學(xué)習(xí)的作用。