關(guān)公形象素有：“橫刀奪財(cái)、立刀奪命”之說。  所謂奪財(cái)：是招攬生意、開拓市場、招財(cái)聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請?jiān)诠尽? 所謂奪命：是小人邪佞、驅(qū)邪避煞、庇護(hù)守衛(wèi)。適合家中供奉，鎮(zhèn)宅辟邪。關(guān)公立像亦分為兩種：刀尖朝上：主要是鎮(zhèn)宅，家中本沒有什么邪氣怪事，未雨綢繆，恭請鎮(zhèn)宅庇護(hù)之用。刀尖朝下：主要是驅(qū)邪，家里存在不安因素，邪氣縈繞，疾病纏身或怪事頻發(fā)，恭請關(guān)公祈求祛除邪煞，恢復(fù)安定。騎馬關(guān)公：寓意關(guān)公武藝超群、過五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。接受禮物的人既能受到關(guān)公的庇護(hù)，又結(jié)交了一個(gè)忠義仁勇的朋友，贈(zèng)送朋友佳的是關(guān)帝居關(guān)公像。關(guān)公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請。
銅雕塑想要制作成功,主要的是熔煉技術(shù)、合金成分、鑄造及金屬加工技術(shù)。在當(dāng)時(shí),熔煉的設(shè)備有兩種,豎爐和坩堝。坩堝是由草拌泥,或者陶質(zhì)大口尊或夾砂陶缸為胎,在表面涂上草拌泥。豎爐又分為鑄銅豎爐和化銅豎爐。前者為泥圈疊成,后者只是使用泥條。那么熔煉技術(shù)當(dāng)時(shí)非常發(fā)達(dá),銅雕采用的是內(nèi)加熱技術(shù),就是將金屬快和燃料一起放到熔煉容器中,同時(shí)在容器的風(fēng)口送風(fēng)進(jìn)去,使燃料充分的燃燒,經(jīng)過長時(shí)間燃燒之后將其中的雜質(zhì)除去,是金屬塊變成液體,便于澆鑄,還能夠配置出適當(dāng)?shù)暮辖鸪煞帧?img src="https://img.zhaosw.com/upload/images/152/811/e5cf2fcf-3ccc-4250-9ca6-ef6efe153df3.jpg" />

關(guān)羽(160—219年)，字云長，本字長生，河?xùn)|解(今山東臨猗西南)人，三國時(shí)期蜀國名將。被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。

關(guān)羽(160—219年)，字云長，本字長生，河?xùn)|解(今山東臨猗西南)人，三國時(shí)期蜀國名將。被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。

關(guān)公銅像擺放位置風(fēng)水講究

家中擺放關(guān)公像，如法的供奉的話，可以使的家中平安。關(guān)公是以忠貞、守義、勇猛和武藝高強(qiáng)稱著于世。在中國的佛教中，關(guān)公被譽(yù)為伽藍(lán)菩薩。在今天，關(guān)公成了大家家中守財(cái)防小人的保護(hù)神了。