河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。文中所描繪的流泉、巖石、草木等景象，不斷出現(xiàn)在中國(guó)水月觀音的造像系統(tǒng)中，影響深遠(yuǎn)。

   另一幅的水月觀音作品是由弗瑞爾美術(shù)館收藏的唐代供養(yǎng)絹幡[南無(wú)大慈大悲水月觀音菩薩]，采傳統(tǒng)觀音造型，觀音并不是如意坐姿，而是結(jié)跏趺坐于蓮臺(tái)上，手持楊柳凈瓶，端坐在圓月中，整個(gè)場(chǎng)景布局仍延續(xù)普陀洛迦山的山水意象。

   相傳，最早繪畫(huà)水月觀音的人是唐代的畫(huà)家周昉（740—800）。張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫(huà)録》卷十有周昉在長(zhǎng)安勝光寺畫(huà)了一幅水月觀音，畫(huà)中繪一轉(zhuǎn)圓月把觀音團(tuán)團(tuán)圍住，周圍有一片竹林，構(gòu)圖很接近前面的畫(huà)作?？上н@幅畫(huà)作已失傳，但卻很可能是后來(lái)繪畫(huà)者或雕刻者創(chuàng)作水月觀音形象的根據(jù)。從周昉的畫(huà)來(lái)推測(cè)，水月觀音流行時(shí)代應(yīng)該在西元八世紀(jì)中葉的唐朝。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。觀世音菩薩能聞聲救苦，到處行慈運(yùn)悲，以此大悲行愿而救度眾生，廣做佛事。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以觀世音菩薩乃是大悲為道場(chǎng)。太虛大師說(shuō)：“清凈為心皆補(bǔ)怛（即普陀），慈悲濟(jì)物即觀音?！盵31]  哪里有虔誠(chéng)的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場(chǎng)。佛法認(rèn)為，以無(wú)住為本，方可建立一切法。法無(wú)處不在，觀世音菩薩以無(wú)所住而行大悲救度眾生。其大智大悲，并沒(méi)有住普陀和不住普陀的區(qū)別，觀世音菩薩是無(wú)所住且無(wú)所不在的。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。

在佛教供奉的諸多菩薩中，人們最熟悉、最感親切的，恐怕要數(shù)觀世音菩薩了。觀世音是梵文的意譯，亦稱光世音、觀自在、觀世自在，因唐朝避太宗李世民的名諱，將觀世音略稱為觀音。據(jù)印度的傳說(shuō)，觀音菩薩原是轉(zhuǎn)輪圣王無(wú)諍念的大太子，他與其弟一起修行，侍奉阿彌陀佛，成為“西方三圣”之一。觀音具有“大慈與一切眾生樂(lè)，大悲與一切眾生苦”的德能，能現(xiàn)三十二種化身，救十二種大難。我國(guó)自隋唐以來(lái)，觀音信仰隨佛教的興盛在民間深入人心，觀音形象逐步脫離印度傳說(shuō)模式，代之以中國(guó)化的女性形象。