濰坊山木景觀工程有限公司主營：景觀工程，園林工程，古建筑工程，假山，雕塑，噴泉設(shè)計
假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿塑成的，現(xiàn)代是用水泥、磚、鋼絲網(wǎng)等塑成的假山，業(yè)內(nèi)簡稱塑石假山。按在園林中的位置和用途可分為園山、廳山、樓山、閣山、書房山、池山、室內(nèi)山、壁山和獸山。假山的組合形態(tài)分為山體和水體。山體包括峰、巒、頂、嶺、谷、壑、崗、壁、巖、岫、洞、塢、麓、臺、磴道和棧道﹔水體包括泉、瀑、潭、溪、澗、池、磯和汀石等。山水宜結(jié)合一體，才相得益彰
國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對園林創(chuàng)作的影響，唐宋時園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運往汴京。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。明清兩代又在宋代的基礎(chǔ)上把假山技藝引向“一卷代山，一勺代水”的階段。明代的計成、張南陽，明清之交的張漣（張南垣）、清代的戈裕良等假山宗師從實踐和理論兩方面使假山藝術(shù)臻于完善。明代計成的《園冶》、文震亨的《長物志》、清代李漁的《閑情偶寄》中有關(guān)于假山的論述。現(xiàn)存的假山名園有蘇州的“環(huán)秀山莊”、上海的“豫園”、南京的“瞻園”、揚州的“個園”、北京北海的“靜心齋”和“靜谷”等。

五是意境。山之意境有不同的類別。人常言泰山以雄著稱，黃山以奇著稱，華山險，峨眉秀，廬山迷，審美特征不同。假山也同樣分這些類型，所以須選一種審美傾向，然后刻意追求之。

假山是一種藝術(shù)，其意境應(yīng)當(dāng)是山，而不要去做擬是而非的龍、虎之類。做成這種具象，不免俗氣。

靈璧翰林苑景觀石產(chǎn)業(yè)基地奉獻(xiàn)

1、塑石假山結(jié)構(gòu)施工做法：基礎(chǔ)施工、角鐵柱、角鐵平梁、角鐵斜梁焊制施工、骨架外罩鋼筋網(wǎng)、鋼筋網(wǎng)上掛鍍鋅鐵絲網(wǎng)、1：1.5水泥砂漿塑制山體初步造型、工藝師根據(jù)效果圖精心塑制石紋石峰或紋路、精塑成功后，再對塑制面作地仗基層處理、再噴假山聚合物外墻涂料三遍低于1000MM的景石可不作角鐵龍骨，直接作鋼筋網(wǎng)，再掛鍍鋅鐵絲網(wǎng)，然后塑假山等工序。

2、塑石假山工藝做法：根據(jù)效果圖，用水泥砂漿塑制山峰造型，使之成為具有峰、巒、臺、嶺、壁、巖、谷、洞、壩等單元組合而成的假山，利用假山施工中的十五字訣，即"安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂、挑、券、撐、托、椎"，構(gòu)筑假山石體構(gòu)造的各種做法；