如今的關(guān)公像有兩種,一種刀尖向上,另一種是刀尖向下。刀尖向上的含義表示關(guān)公的忠義之心,向下表示的含義就是進(jìn)財(cái),這兩種一定要分清楚。在擺放關(guān)公像時(shí),還有一個(gè)忌諱,因?yàn)殛P(guān)公是一個(gè)猛將,殺過(guò)的人很多,殺氣重,所以不能放置在有孕婦的房間里面,以免不吉利。

禮儀規(guī)范折疊編輯本段

關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模,關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無(wú)私、,上至皇權(quán)下至黎庶,千秋百代世所敬仰。

敬拜關(guān)圣帝君是莊嚴(yán)的事情,要以誠(chéng)心誠(chéng)意按規(guī)范禮儀進(jìn)行。敬拜者當(dāng)遵守如下儀軌:

1. 時(shí)間:敬拜以每月初二、十六為宜;日常敬拜以本心隨緣;

2. 設(shè)施:關(guān)公像、香爐一尊、青燈一盞、香燭一對(duì)、白酒三杯、素果五碟、清香若干、拜墊等;

3. 程序:斟滿白酒三杯,先中后左右,雙手持香舉過(guò)頭頂向四方天地神靈各三揖,再面對(duì)關(guān)公像,在

，是用絲線在錦鍛上繡成的。

第八織成像，也叫作緙絲像，是用絲和金線織成的。

第九泥像或陶像，這是用模型壓泥而成的小型佛像。泥像在唐代有一種特殊類(lèi)型，叫作‘善業(yè)泥像’。它是逝世火葬后，用骨灰和泥壓制出來(lái)的佛像，在像背后有銘文題‘大唐善業(yè)’等字樣。西習(xí)慣用銅模壓泥造成各種佛像以為功德，藏語(yǔ)名為‘剎剎’。清代帝后每逢壽日造萬(wàn)佛像施獻(xiàn)各寺，大都是這種像。

摩訶迦羅此云大黑天。唐義凈《南海寄歸傳》卷一《受齋軌則》中說(shuō)：‘又復(fù)西

時(shí)期的人物，他就是關(guān)羽，紅臉，長(zhǎng)胡須就是關(guān)二爺?shù)臉?biāo)志，同時(shí)也是忠義、正直的化身。關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，佛教奉為“伽藍(lán)菩薩”，商界奉為“武財(cái)神”，民間尊為之神”。現(xiàn)在在民間還有擺放銅關(guān)公的習(xí)慣，尤其是在一些飯店、餐館中、洗浴行業(yè)、公司辦公室比較常見(jiàn)，銅關(guān)公已經(jīng)成為了大家心目中護(hù)財(cái)避邪與守財(cái)防小人的保護(hù)神了