銅雕鼎在我國(guó)青銅器時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)，至今已經(jīng)有幾千年的歷史了，我國(guó)陸續(xù)的發(fā)現(xiàn)了許多古代的銅鼎，這些銅鼎對(duì)于研究歷史具有重大的價(jià)值，簡(jiǎn)單的介紹一下我國(guó)的銅鼎。

   1.大克鼎

   西周晚期的器具，原器通高93.1厘米，口徑75.6厘米，重201.5公斤，大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，西周孝王時(shí)名叫克的大為祭祀祖父而鑄造。此鼎系周孝王時(shí)期鑄器，歷見著錄，流傳有緒，是研究西周奴隸制度的珍貴資料。

   2.大盂鼎

   西周康王時(shí)期，鼎高一百．八厘米，口徑七十八．三厘米，重一百五十三．三公斤，鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下飾以饕餮紋帶，三足上飾以獸面紋，并飾以扉棱，下加兩道弦紋。這件周康王時(shí)的大盂鼎，是現(xiàn)存西周青銅器中的大型器。

   四羊方尊是商代方尊中現(xiàn)存的一件，其造型獨(dú)特和工藝精美而堪稱國(guó)寶。四羊方尊屬于禮器，祭祀用品，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南寧鄉(xiāng)縣黃村月山鋪轉(zhuǎn)耳侖的山腰上，現(xiàn)藏于北京中國(guó)國(guó)家博物館。羊在古代寓意吉祥。四羊方尊以四羊、四龍相對(duì)的造型展示了酒禮器中的氣象。

   羊是帶角的動(dòng)物，角是許多民族尤其是原始民族崇拜之物，人類創(chuàng)造的神里許多帶角，如中國(guó)古代戰(zhàn)神蚩尤的帶角的神與祖先。羊最通俗或民間化的象征意義便是“吉祥”，至少從漢始，羊就與吉祥聯(lián)系在一起，漢代瓦當(dāng)、銅鏡等銘刻中多見“宜侯王 大吉羊（祥）”，吉祥有時(shí)直接寫成“吉羊”，在這里，羊與祥不僅僅是字的通假，而是羊身上被賦予的上述種種秉性使然。

北京校友會(huì)捐贈(zèng)的這座“校訓(xùn)鼎”，是一尊銘文為老校長(zhǎng)茅以升書體“實(shí)事求是”的青銅鼎，高1.92米，長(zhǎng)1.72米，寬1.35米，重1.5噸，由北京校友會(huì)誠(chéng)邀中國(guó)工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)理事，中國(guó)金屬藝術(shù)工藝大師，井岡山博物館澤東銅像、北京天壇銅雕鑄造者，在金屬工藝美術(shù)界享有盛譽(yù)的石洪祥大師歷時(shí)一年設(shè)計(jì)，并用古法工藝精心打造而成。