迦留陀夷。釋尊在世時，有六比丘常做有失佛教威儀的事，很多戒律都是因此六人而定的。六比丘中就有迦留陀夷，他原是悉達(dá)多在宮中的老師，后遵從世尊的

教誨而得道。迦留意即“黑光”，以其膚色黝黑而得名。當(dāng)時以乞食度日，迦留陀夷常于夜間外出化緣。一日夜間，陰云密布，他來到一孕婦家乞食，忽然閃電

照亮萬物，孕婦認(rèn)為面前站立著一個黑鬼，驚問：“你是哪方鬼物？”回答說：“我是佛家弟子，前來乞食?！卞攘敉右谋粣赫Z罵出。孕婦因驚嚇而墮胎。釋尊聞悉

此事后，便定下戒律，出家人每天只準(zhǔn)中午進(jìn)食一次，過午不食。進(jìn)食前不得提前到施主家去乞食，以避免發(fā)生類似事故。迦留陀夷的形象多為低眉垂目，雙手相拄

隱于袖內(nèi)。迦留陀夷是佛早期弟子，具有豐富的佛學(xué)修養(yǎng)。五百羅漢的名號與佛教文獻(xiàn)的記載相比較，可以看出，五百羅漢大致有三種身世類型。

6）東方三圣：藥師佛（中）、日光菩薩（佛左）、月光菩薩（佛右）------出處是《藥師經(jīng)》

（7）娑婆三圣：釋迦牟尼佛（中）、觀世音菩薩（佛左）、地藏菩薩（佛右）

（8）其他擺放法：

釋迦佛（中），觀世音菩薩（佛左），彌勒菩薩（佛右）；

釋迦佛（中），觀世音菩薩（佛左），地藏菩薩（佛右），彌勒菩薩（佛前）；

7，經(jīng)典、佛塔和佛像共同擺放的方法

釋迦牟尼佛像（中），佛右方可安奉“法本”、“經(jīng)典”；佛左邊安奉文殊、觀音、普賢、等菩薩，以及舍利塔。佛像供養(yǎng)處宜略高。佛像前可供曼達(dá)盤，最外緣供五供、八供品。

8，以現(xiàn)代住宅高樓化，在室內(nèi)空間有限的情形下，若沒有單獨(dú)的空間可供做為佛堂的使用，可與客廳規(guī)劃在一起，以較高處的空間或柜子來做佛堂的擺設(shè)，簡單的佛像輔以香爐或臥香，在搭配鮮花即顯莊嚴(yán)肅穆

發(fā)財樹擺放方位

一、生氣位：

即家中的財位，根據(jù)家宅的坐向確定：

坎宅(坐北向南)，財位在西南方、正北方。

離宅(坐南向北)，財位在東北方與正南方。

震宅(坐東向西)，財位在正東方、正北方。

兌宅(坐西向東)，財位在正南方、西北方、東南方。

巽宅(坐東南向西北)，財位在西南方、東南方。

乾宅(坐西北朝東南)，財位在正西方、西北方、正北方。

坤宅(坐西南朝東北)，財位在正東方、西南方。

艮宅(坐東北朝西南)，財位在西北方、東北方。