東莞市宏源玩具有限公司擁有一批業(yè)務(wù)精英和一支專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展國(guó)內(nèi)外貿(mào)易業(yè)務(wù)。擁有先進(jìn)的進(jìn)口生產(chǎn)設(shè)備、作為專(zhuān)業(yè)的毛絨玩具制造商，在產(chǎn)品形象的制作、推廣和創(chuàng)新方面，都有自己非常完善的運(yùn)作流程。

中文名：吉祥物

概    述：自然就形成趨吉避邪的本能觀念

龍須珠：龍須 龍珠的搭配

演化途徑：屬性延長(zhǎng) 諧音取意 傳說(shuō)附會(huì)

壽吉祥物：鹿 鶴 松樹(shù) 桃子

子吉祥物：兔子 雞 百合 石榴

東莞市宏源玩具有限公司擁有一批業(yè)務(wù)精英和一支專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展國(guó)內(nèi)外貿(mào)易業(yè)務(wù)。擁有先進(jìn)的進(jìn)口生產(chǎn)設(shè)備、作為專(zhuān)業(yè)的毛絨玩具制造商，在產(chǎn)品形象的制作、推廣和創(chuàng)新方面，都有自己非常完善的運(yùn)作流程。

吉祥物的屬性延長(zhǎng)：

以椿樹(shù)、萱草、芝蘭、磐石和竹這「五瑞」為例，莊子說(shuō)過(guò)：「上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋」；唐朝詩(shī)人牟融也有「堂上椿萱雪滿頭」的詩(shī)句，因椿樹(shù)的壽命長(zhǎng)，人們便把椿樹(shù)比作父親，稱(chēng)「椿庭」，更象征老人的長(zhǎng)壽。萱草，又名忘憂草。古人的寢室有「前堂」與「后室」之分，「后室」亦稱(chēng)「北堂」，北堂常常是母親的居所，因?yàn)楣湃硕嘤诒碧梅N植萱草，后人也將萱草借代為母親，說(shuō)它能使人忘記憂愁、給母親帶來(lái)祝福。芝蘭是古人種植于庭階的盆栽植物，外形高潔優(yōu)雅，古人總以它訓(xùn)喻子弟，要學(xué)效芝蘭的德行，生長(zhǎng)于庭階而非野地。磐石是平坦而厚的大石頭，通常在高山上巋然不動(dòng)，后人乃將其引申為穩(wěn)固、志向堅(jiān)定的意思。至于竹子，自古至今人們多以竹借喻高潔正直的君子。古時(shí)習(xí)以「竹報(bào)」喻為家書(shū)，因而有 「竹報(bào)平安」之說(shuō)：在信箋上印有竹枝或竹葉，以代語(yǔ)平安。把這五樣?xùn)|西組合在一起，就成了父母長(zhǎng)壽、無(wú)憂，家基穩(wěn)如磐石，子孫興旺、合家平安的含意，可以說(shuō)是將瑞物屬性發(fā)揮得淋漓盡致了。

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吉祥物的內(nèi)涵層次分析

從吉祥物的產(chǎn)生和發(fā)展的歷程來(lái)看，現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)會(huì)吉祥物具有鮮明的外顯特征和深刻的內(nèi)涵，外顯特征即富有個(gè)性化的造型，內(nèi)涵即代表意義越來(lái)越寬泛，科技、人文內(nèi)涵越來(lái)越豐富，其文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)價(jià)值越來(lái)越重要。