佛教財(cái)神三星財(cái)神圖（張硯鈞作品）根據(jù)方海權(quán)在《供養(yǎng)財(cái)神會(huì)發(fā)財(cái)?shù)脑颉芬晃闹姓f：人們求財(cái)富，大都會(huì)去拜財(cái)神爺。那么,財(cái)神爺是何圣何護(hù)法神。在佛教中，都推崇財(cái)神護(hù)法是毗沙門天王，也就是四大天王中的北方毗沙門天的多聞天王。毗沙門為梵語，意為多聞，為福德雙全。故佛教稱毗沙門天王為財(cái)神。財(cái)神護(hù)法多聞天王，諸財(cái)神之首。統(tǒng)領(lǐng)夜叉部眾,為天龍八部眾之一。夜叉有三種，一地夜叉，二虛空夜叉，三天夜叉也。地夜叉以財(cái)施本任。

銅工藝品是當(dāng)代文人雅士所追捧的藝術(shù)品，是人們過節(jié)互送的收藏品、禮品。它之所以受到熱愛藝術(shù)者的喜愛，大概是因?yàn)殂~藝品可以顯示出這些文人雅士的文化品味以及藝術(shù)修養(yǎng)吧！

近年業(yè)銅工藝品的越來越受到人們的喜愛，從而使得銅工藝品行業(yè)的興盛。由于許多的銅工藝品的用途與需求很多所以銅工藝品的制作也成為了比較熱門的行業(yè)。

一些銅工藝品成為了人們裝修房屋選裝飾品時(shí)擺件，那些制作精致的銅工藝品彰顯了主要的藝術(shù)品味。還有一些珍貴銅工藝品成為了人們關(guān)家人、送朋友、送生意伙伴的禮品，它顯示了送禮者的品味。還有一銅工藝品成為了收藏者的藏品。

綜合以上這些因素便可以了解銅工藝品受到熱捧的原因了。

財(cái)神方位擺放朝向 財(cái)神方位選擇一： 如果在家中擺放財(cái)神，不按照正確的位置擺放，那么財(cái)神也不會(huì)帶給你財(cái)運(yùn)，而且還會(huì)損失財(cái)運(yùn)。 財(cái)神方位選擇二： 那么究竟應(yīng)該怎樣來看風(fēng)水方位呢。其實(shí)，在風(fēng)水學(xué)中，財(cái)神方位是要分固定財(cái)位和流動(dòng)財(cái)位的，如果你不了解這些財(cái)神方位知識(shí)，當(dāng)然是不知道財(cái)神方位是如何擺放的。 財(cái)神方位選擇三： 除了以上說到的固定財(cái)神方位之外，還有一種是流動(dòng)財(cái)位，所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，隨著時(shí)間與空間的轉(zhuǎn)換，財(cái)神方位流動(dòng)方位也會(huì)隨之變動(dòng)，如果你能夠很好的把握住流動(dòng)財(cái)位，那么你就能夠獲得很不錯(cuò)的財(cái)氣運(yùn)勢(shì)。 財(cái)神方位選擇四： 除了一些比較重要的財(cái)神方位以外，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸惨⒁庥嘘P(guān)財(cái)神方位及擺放的其他知識(shí)，避免由于一些不小心破壞了居室中的財(cái)氣運(yùn)勢(shì)，那樣就不劃算了。