接著在道振處學習《發(fā)智論》。玄奘居蜀四五年間，師從多師，大小乘經(jīng)論及南北地論學派、攝論學派各家的學說，學業(yè)大進，漸為人欽慕。

隋大業(yè)十二年（618年），玄奘隨其兄入漢川，北至益州，適逢空、景二法師，從之受學。繼而至高僧大德云集的成都學習。武德五年（622年），玄奘于成都受具足戒。后玄奘游歷各地，參訪名師，講經(jīng)說法。

鑒于法相學形成北方地論學、南方攝論學的差異，如何融合二者，成為玄獎思考解決的問題。武德九年（626年），此時適逢天竺僧波頗抵長安，玄奘得聞印度戒賢于那爛陀寺講授《瑜加論》總攝三乘之說，于是發(fā)愿西行求法，

直探原典，重新翻譯，以求統(tǒng)一中國佛學思想的分歧。[1]貞觀元年（627年）玄奘結(jié)侶陳表，請允西行求法。但未獲唐太宗批準。然而玄奘決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”，長途跋涉五萬余里。

當月二十二日啟程，二月初一在洛陽宮儀鸞殿受到太宗接見。唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問道：“法師當年西去取經(jīng)為什么不報道朝廷得知”，玄奘說：“玄奘當去之時以再三表奏。但誠愿微淺朝廷不蒙允許。無任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼?！?，太宗說：“法師出家后與世俗了斷，所以能委命求法惠利蒼生”。唐太宗為了遼東戰(zhàn)役，已駐蹕洛陽。太宗得知他回國，立即詔令在洛陽接見他。玄奘奉詔匆忙上路，