我覺得仁波切做任何事情應(yīng)該都有他的理由，只是他沒告訴你為什麼要這樣做。他告訴你能做些什麼，我會盡量試著去做。我想今天我對仁波切的尊敬，不僅是從他本身，還有從他的學(xué)生身上讓我學(xué)習(xí)到很多。例如，我次到尼泊爾時，遇到一位仁波切的學(xué)生，她帶我去見薩迦法王並且參加法會，也告訴我一些仁波切的故事，那時她跟仁波切已經(jīng)很多年了。有一次，她父親病得很嚴(yán)重，雙腳在白天都沒事，到晚上就疼痛得非常厲害。她父親過去協(xié)助一些仁波切或法王到亞洲來宏法，為佛教做了很多事情。這位師姐就求仁波切：「請你修法祝福我的父親?！沟什ㄇ姓f：「我絕不會為你的父親修法?！顾茈y過說：「我跟你十多年，從來沒要求過你做什麼事情。而且我父親為佛教做那了麼多事情，為什麼你不能答應(yīng)我這件事?！谷什ㄇ懈f：「你說你跟了我十幾年，你應(yīng)該學(xué)了很多東西，而你父親生了病，你卻不能幫他，你還來求我。如果你父親的病不能藉由你的修法讓他好的話，從此我們一刀兩斷，你不要再做我的學(xué)生。」她當(dāng)時也不知道該怎麼辦，該修什麼法。最後到機(jī)場的時候才問仁波切，仁波切說：「去閉關(guān)一個月，閉完關(guān)以後，自己該怎麼做就怎麼做。」她也不知道閉關(guān)要做什麼，什麼都不清楚的情況下，她就真的硬著頭皮去閉了一個月的關(guān)。之後她父親的病真的好了。一個好的老師並不是要贏得你對他尊敬，而是要你對自己有信心。

阿泥樓，當(dāng)即阿樓菩薩?！稛o極寶三昧經(jīng)》卷下記載，佛陀曾在羅閱只竹園中，與比丘千二百五十、菩薩九十億人俱。其時竹園地上自然生出文陀般花，花花各

有百萬之葉，葉上一一均有坐佛，每佛前面各有菩薩，向佛請教佛理。當(dāng)佛在回答問題時談到與會諸人悉當(dāng)作佛時，與會者皆升到空中，距地三百丈，身上散發(fā)出花

香。阿樓菩薩以“是諸上人飛在空中，身上華香從何所出”請教佛陀，佛陀向他闡述奧義：“譬如凈帛本自凈潔，在所染之五色鮮好，帛本自凈，色本亦凈。二物因

緣故得明好，色亦不入帛，帛亦不入色，以凈因緣而得發(fā)明。菩薩清凈故致華香，其所因緣亦復(fù)如是。菩薩亦不在華香中，華香亦不著菩薩。諸天及人得斷念想，逮

明慧法便有華見，用華凈故因緣興耳。法亦如是。”

迦留陀夷。釋尊在世時，有六比丘常做有失佛教威儀的事，很多戒律都是因此六人而定的。六比丘中就有迦留陀夷，他原是悉達(dá)多在宮中的老師，后遵從世尊的

教誨而得道。迦留意即“黑光”，以其膚色黝黑而得名。當(dāng)時以乞食度日，迦留陀夷常于夜間外出化緣。一日夜間，陰云密布，他來到一孕婦家乞食，忽然閃電

照亮萬物，孕婦認(rèn)為面前站立著一個黑鬼，驚問：“你是哪方鬼物？”回答說：“我是佛家弟子，前來乞食?！卞攘敉右谋粣赫Z罵出。孕婦因驚嚇而墮胎。釋尊聞悉

此事后，便定下戒律，出家人每天只準(zhǔn)中午進(jìn)食一次，過午不食。進(jìn)食前不得提前到施主家去乞食，以避免發(fā)生類似事故。迦留陀夷的形象多為低眉垂目，雙手相拄

隱于袖內(nèi)。迦留陀夷是佛早期弟子，具有豐富的佛學(xué)修養(yǎng)。五百羅漢的名號與佛教文獻(xiàn)的記載相比較，可以看出，五百羅漢大致有三種身世類型。