鼎,一般為圓腹,立耳,三足,少數(shù)為方形,四足,鼎耳可以穿杠或搭鉤。鼎原本是人類創(chuàng)造的一種烹飪器,是用來(lái)煮肉的。目前見(jiàn)到的最早實(shí)物,是河北安磁山新石器時(shí)代遺址出土的陶制缽形鼎、盆形鼎,其時(shí)代為公元前五六千年。在奴隸社會(huì),鼎成為最重要的禮器,不同的鼎有不同的用場(chǎng),從而形成了一套用鼎制度,統(tǒng)治者地位越高,用鼎規(guī)格就越高,鼎成了權(quán)力和威勢(shì)的象征。唐縣領(lǐng)航銅雕工藝品廠是一家專業(yè)生產(chǎn)銅雕工藝品的廠家。

鼎腹的紋飾有可能使用了分范。鼎耳后鑄，附于鼎的口沿之上。耳的內(nèi)側(cè)孔洞是固定鼎耳泥芯的部位。也有人認(rèn)為鼎耳先于鼎體鑄造，然后嵌入鑄型內(nèi)和鼎體鑄接。鼎身呈長(zhǎng)方形，口沿很厚，輪廓方直，顯現(xiàn)出不可動(dòng)搖的氣勢(shì)。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空，除鼎身四面中央是無(wú)紋飾的長(zhǎng)方形素面外，其余各處皆有紋飾。在細(xì)密的云雷紋之上，各部分主紋飾各具形態(tài)。鼎身四面在方形素面周圍以饕餮作為主要紋飾，四面交接處，則飾以扉棱，扉棱之上為牛首，下為饕餮。鼎耳外廓有兩只猛虎，虎口相對(duì)，中含人頭。耳側(cè)以魚紋為飾。四只鼎足的紋飾也匠心獨(dú)具，在三道弦紋之上各施以獸面。據(jù)考證，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器，其造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高的水平。是商代青銅文化頂峰時(shí)期的代表作。司母戊鼎的提手文飾同樣精美。兩只龍虎張開巨口，含著一個(gè)人頭，后世演變成"二龍戲珠"的吉祥圖案。

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銅鼎的政治價(jià)值對(duì)奴隸主來(lái)說(shuō)，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。不難看出，楚莊王所問(wèn)的周王朝的九個(gè)鼎，是周朝國(guó)家社稷的寶物，統(tǒng)治權(quán)力的象征，誰(shuí)占有它就意味著擁有王權(quán)，失去它就意味著失去了王權(quán)。從王孫滿的答話中可知，九鼎最早屬于夏王朝，九鼎象征著九洲。以后“桀有亂德，鼎遷于殷”，又“商紂暴虐，鼎遷于周”。文獻(xiàn)記載說(shuō)明夏、商、周王朝政權(quán)的更替過(guò)程中，都曾以后代奪了前代的鼎，作為舊王朝覆滅、新王朝建立的象征。

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