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河北豐鑄雕塑工藝品銷售有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
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鑄銅香爐出售-寺廟鑄鐵香爐制作廠-寺廟鐵香爐制作
價格
訂貨量(件)
¥99.30
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
聯(lián)系人 李經(jīng)理
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發(fā)貨地 河北省保定市
商品參數(shù)
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商品介紹
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聯(lián)系方式
材質(zhì) 鐵
是否進口 否
擺掛形式 擺飾
品牌 豐鑄
是否跨境貨源 否
報價方式 按實際訂單報價為準
商品介紹
鐵香爐價格
明萬歷五彩人物三足香爐:萬歷五彩器制作到了鼎盛期,它的特點為胎體厚重,釉面乳白瑩潤。三幅開光圖案裝飾效果極佳,老翁身著外套顏色分別為絳紅色、淡黃色和草綠色,神情泰然,須眉飄逸,或埋頭讀書,或低頭沉思,或伏案揮毫。頸部有"大明萬歷年制"款香爐的款式很多,有大、小、方、圓、長,短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別,以示身價有異;刻著不同的花紋和文字,表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的,都在。
鐵香爐
讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。還有專焚香末,形狀象盒子般的香爐,大多為銅鑄,分三層,下層盛放焚香的模型器具,中層盛放香末,上層才能焚香;模型多是篆體的"壽"或"喜"字,鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案,厚約0.40公分;把香末放在模型上,做成美麗的圖案;在起點燃著,蓋上爐蓋讓它順序燃燒,非常典雅;這種香爐,很少用來供佛或祭祖,多用在書齊焚香
鐵香爐價格
印度傳入中國后,與本土文化,逐漸改變自己的面貌,融入到中國的傳統(tǒng)文化里,儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時,人們以老莊解釋,東晉以后又與玄學趨于合流,深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時期,的獨立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天,特別是禪宗初祖達摩東渡來華,中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風,作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。
明萬歷五彩人物三足香爐:萬歷五彩器制作到了鼎盛期,它的特點為胎體厚重,釉面乳白瑩潤。三幅開光圖案裝飾效果極佳,老翁身著外套顏色分別為絳紅色、淡黃色和草綠色,神情泰然,須眉飄逸,或埋頭讀書,或低頭沉思,或伏案揮毫。頸部有"大明萬歷年制"款香爐的款式很多,有大、小、方、圓、長,短不一;質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別,以示身價有異;刻著不同的花紋和文字,表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的,都在。
鐵香爐
讓主法和尚及齋主奉在手中的,叫手爐。還有專焚香末,形狀象盒子般的香爐,大多為銅鑄,分三層,下層盛放焚香的模型器具,中層盛放香末,上層才能焚香;模型多是篆體的"壽"或"喜"字,鑄成連續(xù)不斷的回形岡狀圖案,厚約0.40公分;把香末放在模型上,做成美麗的圖案;在起點燃著,蓋上爐蓋讓它順序燃燒,非常典雅;這種香爐,很少用來供佛或祭祖,多用在書齊焚香
鐵香爐價格
印度傳入中國后,與本土文化,逐漸改變自己的面貌,融入到中國的傳統(tǒng)文化里,儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時,人們以老莊解釋,東晉以后又與玄學趨于合流,深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時期,的獨立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天,特別是禪宗初祖達摩東渡來華,中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風,作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。
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公司名稱 河北豐鑄雕塑工藝品銷售有限公司
聯(lián)系賣家 李經(jīng)理 (QQ:1316964584)
電話 钳钼钴钶钺钹钶钺钻钻钸
手機 钳钼钴钶钺钹钶钺钻钻钸
傳真 钺钶钳钹-钷钴钻钳钸钹钻
網(wǎng)址 http://fengzhuds.tz1288.com
地址 河北省保定市