唐三藏銅佛像加工廠
鑄銅地藏

玄奘從印度及中亞地區(qū)帶回國的梵筴佛典非常豐富，共526筴、657部，對(duì)佛教原典文獻(xiàn)的研究有很大的幫助。玄奘家鄉(xiāng)東南的少林寺是洛州的一所名剎，遠(yuǎn)離市廛，環(huán)境清幽，玄奘初見太宗時(shí)即表示希望前往嵩山少林寺譯經(jīng)，未獲太宗允許，這才又于三月初一從洛陽折回長安。

玄奘是研究中國傳統(tǒng)佛學(xué)者之一，又是繼承印度正統(tǒng)佛教學(xué)說的集大成者。他不顧艱難困苦，萬里迢迢去天竺尋求佛法，搜集到大量的佛教典籍，進(jìn)行翻譯和講說，同時(shí)撰寫《大唐西域記》，不僅深遠(yuǎn)地影響了東亞文化（包括中國文化、韓國文化和日本文化）的發(fā)展，同時(shí)也為東亞文化能在世界文化中發(fā)揮積極作用打下了基礎(chǔ)。鑄銅地藏

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

地藏王銅佛像

鑒于法相學(xué)形成北方地論學(xué)、南方攝論學(xué)的差異，如何融合二者，成為玄獎(jiǎng)思考解決的問題。武德九年（626年），此時(shí)適逢天竺僧波頗抵長安，玄奘得聞?dòng)《冉滟t于那爛陀寺講授《瑜加論》總攝三乘之說，于是發(fā)愿西行求法，

直探原典，重新翻譯，以求統(tǒng)一中國佛學(xué)思想的分歧。[1]貞觀元年（627年）玄奘結(jié)侶陳表，請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?。但未獲唐太宗批準(zhǔn)。然而玄奘決心已定，乃“冒越憲章，私往天竺”，長途跋涉五萬余里。

唐太宗貞觀二年（628年），二十七歲的玄奘，玄獎(jiǎng)為究竟瑜伽唯識(shí)學(xué)，始道途西行。

在佛的四大菩薩中，文殊菩薩代表大智，是七佛之師、諸佛之母；普賢菩薩代表大行，也稱“遍吉菩薩”；觀世音菩薩代表大悲，大慈大悲度有情；地藏菩薩則代表大愿。每一位菩薩在修行過程中都會(huì)發(fā)下大愿，有些愿是相通的，我們稱為“通愿”，有些比較有個(gè)性的，我們稱為“本愿”。地藏菩薩最廣為人知的一個(gè)大愿便是“地獄不空，誓不佛”。留下我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘何也蝗氲鬲z，誰入地獄。其慈悲之心令我們無比贊嘆。