河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理

觀音菩薩在無量劫前，觀世音菩薩于“千光王靜住如來”處聽聞大悲咒。并受命以此心咒，普為未來惡世一切眾生。當(dāng)時(shí)的觀世音菩薩位居初地，一聞此咒則超越八地。法喜充滿的菩薩，立下為一切眾生而生千手千眼的誓愿，發(fā)愿后馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動(dòng)，十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩此后又在無量佛會(huì)重聞此咒并親自受持。即使經(jīng)歷了無數(shù)億劫的生死變易，也常所誦持而不廢忘，也因持此咒而常以蓮花化生佛前。

河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價(jià)格合理。

觀音傳說”之普遍，這與當(dāng)?shù)赜^音信仰之廣泛分不開的，早在宋寶慶《昌國縣志》中，就有“梅岑山（今普陀山）觀音寶陀寺”的記載。宋乾道《四明圖經(jīng)》是即有“日僧慧鍔送觀音”的記載，《不肯去觀音》的傳說從此一直流傳至今，且成為中日文化交流的重要紐帶；元代西域僧盛熙明著《普陀洛迦山傳》，更記有《善財(cái)一十八參觀自在》、《觀世音三十二現(xiàn)身隨類說法》、《唐大中梵僧潮音洞前燔十指親睹大土觀身說法》等靈異傳說。明清以來的《普陀山志》記述的觀音靈異傳說更多，民國十二年編的《普陀洛迦新志》專論“靈異門”，記錄各類觀音靈異傳說68則。除了古志書記載以外，早在明萬歷年間就有《南海觀音全傳》一書流傳民間，民國初年又有《觀音得道》話本傳世于民間。在古典小說《西游記》、《封神演義》等名著中都有觀音傳奇形象記載。據(jù)佛教傳說，農(nóng)歷二月十九、六月十九、九月十九、分別是觀音菩薩誕生、出家、得道，稱為三大香會(huì)，每一個(gè)日子都有一個(gè)故事。因此說，千百年來，觀世間作為一個(gè)大菩薩，一直在舟山民間被子廣泛地偉頌著，信奉著。而且這種傳頌、信奉己遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了民族和國界，成為一種“勸人為善、愛好和平”的觀音文化現(xiàn)象傳播到了世界各地。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

河北天順雕塑主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、鑄銅佛像觀音菩薩銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

觀音殿又名大悲壇，此殿供奉觀世音菩薩。鑄銅佛像觀音菩薩三十三體觀音三十三體觀音，是我國唐宋時(shí)代及日本民間信仰的觀音集合而成三十三體的，茲分別解說如下：

楊柳觀音的利生是隨順眾生的愿望，恰似楊柳隨風(fēng)蕩漾，因而得名。鑄銅佛像觀音菩薩此形像為：右手執(zhí)楊柳枝，左手掌張開，舉手胸前。