擺放的佛像是世間“住持三寶”之一，主要是為了教育眾生發(fā)起皈依“自性三寶”，進(jìn)而修行解脫生死而用，是一種佛教特有的教育方法------這是佛教造像的主要作用。    佛教中關(guān)于“佛菩薩造像”擺放的儀軌，都出自佛經(jīng)和古代叢林的歷史傳統(tǒng)。居士家庭中的佛菩薩像擺放，自然要和寺院擺放的一致（現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，看看各寺院專網(wǎng)圖片或佛堂圖片，也能知道佛菩薩像的位置）。一般來說，寺院對特定佛菩薩像多設(shè)置專門的，而家庭大多數(shù)時(shí)候做不到這一點(diǎn)，故應(yīng)結(jié)合居士個(gè)人修學(xué)法門的實(shí)際情況來擺放，不必放得太多（因?yàn)槌鯇W(xué)佛的人對造像的含義不明白，喜歡集中放太多，反而容易使其心亂分神，影響修行。）      有關(guān)更詳細(xì)的擺放知識，請參閱《佛說造像量度經(jīng)》等經(jīng)典和《中國佛教叢林規(guī)則》、《中國佛教大辭典》  
坐式地藏王菩薩銅佛像

地藏菩薩普度眾生，雖然遍到一 切世界，但特別在這穢惡世界，度罪苦眾生。四大天王銅佛像《地藏十輪經(jīng)》說，地藏菩薩無量劫以來便發(fā)心，要在穢惡世界度眾生。越穢惡的世界越要去，越苦惱的眾生越要度。并且還要到?jīng)]有佛法存在的世界去，因?yàn)槟抢锏谋娚嚯y最多。

地藏比丘在此深山的盆地里結(jié)廬苦修，過著渴飲澗水，饑食白土的生活，且常被毒蟲傷螫。寺院建成后，各方來參學(xué)者甚眾，新羅國也有不少人來親近供養(yǎng)。九華山高且深，寺眾增多，生活 即發(fā)生問題，煮飯還要滲拌白土（此土色白而細(xì)膩，俗稱觀音土），一些人餓得皮骨相連，故當(dāng)時(shí)稱之為“枯槁眾”。

唐縣匯豐銅雕廠主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體·主要產(chǎn)品有，寺廟佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，公司位于唐縣田家莊工業(yè)園區(qū)，具有優(yōu)越的地理位置，離107國道10公里，離天津海港160公里，交通便利。

普賢銅佛像定制

四大天王銅佛像普賢菩薩，梵音漢譯為三曼多跋陀羅，意思是具足無量大行、弘深誓愿，示現(xiàn)于一切諸佛剎土。普賢菩薩摩訶薩的應(yīng)化道場為四川峨眉山?！洞笕战?jīng)疏》卷一中記載：普賢菩薩摩訶薩，「普」是遍一切處義；「賢」是最妙善義。四大天王銅佛像

我們時(shí)時(shí)以佛為學(xué)習(xí)的榜樣，對佛的教法要依教奉行。總之，要誠心憶佛，從因至果，引得心智，隨之而學(xué)。常常如此，始終不變。

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