人物雕塑
已殘毀。山西長(zhǎng)治分水嶺戰(zhàn)國(guó)早期墓葬出土陶俑中的舞俑群，造型簡(jiǎn)略而姿態(tài)生動(dòng)。彩繪木俑多出于戰(zhàn)國(guó)楚墓,有仆侍、庖廚、伎樂(lè)等不同的身份。湖南長(zhǎng)沙 406號(hào)楚墓所出30個(gè)木俑，男女有別，一般是雕刻出身體形狀與五官后，先涂，再以墨、朱兩色繪出眉目胡髭及冠、帶、襟、袖、裾等，手足和佩劍是分別制成后裝配的。其他地方出土的楚木俑，有的雕出寬大的袍袖;有的頭部雕出五官后,加絲質(zhì)假發(fā)(或用真人頭發(fā))，身著絹衣，但對(duì)于人物形象的個(gè)性特征則不很注意。河南洛陽(yáng)金村東周墓還
人物雕塑

兒童雕塑:以兒童為雕刻對(duì)象，主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景觀雕塑之中。名人雕塑:以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕刻對(duì)象的雕塑，如愛(ài)因斯坦等。主要用作紀(jì)念性雕塑，作為人們對(duì)名人的一種仰望和追憶。古代人物雕塑:這一部分雕塑主要以古代人物為對(duì)象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。西方人物雕塑:這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達(dá)藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。名人雕塑:名人雕塑以人物的業(yè)績(jī)，崇高的精神，深受百姓所喜愛(ài)，世界名人之多，在不同的國(guó)家與地域都有很大的影響。

青銅人物雕塑
      豐鑄雕塑認(rèn)為:秦漢時(shí)期中西方人物雕塑差異，直接原審美觀的不同。中國(guó)的審美觀，展現(xiàn)的都是強(qiáng)大陣列的威嚴(yán)、莊重之美。這種美是在眾多的人張性。因此，特別推重個(gè)人的力量、英雄主義的行為和侵略性的氣質(zhì)。所以，這種文化反映在雕塑藝術(shù)之中就會(huì)特別突出個(gè)人的英雄氣質(zhì)和外向、奔放的審美。俑的排列、組合、相互聯(lián)系當(dāng)中顯現(xiàn)出來(lái)的。而古希臘羅馬的雕塑強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人所展示出來(lái)的美。沒(méi)有多余脂肪的造型賦予他們的雕像。"但是，這在中國(guó)的雕塑中是找不到的。這并不是說(shuō)明中國(guó)的雕塑家不重視人體之美--我們也是非常重視的--只是表現(xiàn)的方式有不同。例如例如創(chuàng)作于前19年的羅馬皇帝奧古斯都的雕像:目光炯炯，好像看到了光明的前景;右手舉起，仿佛指揮著自己的;左手持矛