河北天順雕塑工藝品制造有限公司專(zhuān)業(yè)制作佛像，鑄銅十八羅漢銅像，五百羅漢銅佛像。

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十大弟子或十六羅漢中選繪的單獨(dú)羅漢像。三是畫(huà)家任意揮毫、不計(jì)尺度地畫(huà)一比丘形象而加題為羅漢的。

這些羅漢圖，不論是降龍還是伏虎，也不論是與莽蛇同穴還是與虎豹為鄰，都表現(xiàn)出佛教由無(wú)相、無(wú)念、無(wú)住以及眾生平等觀念而轉(zhuǎn)化為慈悲、安祥的巨大親和力。羅漢像外貌也許丑陋怪異，但卻不乏慈悲與肅穆的內(nèi)在美，體現(xiàn)出戒、定、慧三個(gè)方面神力。

明王像特點(diǎn)明王像是佛、菩薩的忿怒像。六足尊是阿彌陀佛的忿怒相，軍荼利是東方世界寶凈國(guó)土多寶佛的忿怒相，金剛藥叉是不空成就佛的忿怒相。這種忿怒像，以蹙眉瞪目、頭發(fā)豎立、張口齜牙為通式。

河北天順雕塑工藝品有限公司專(zhuān)業(yè)制作銅佛像，十八羅漢。以卓越的產(chǎn)品深得廣大客戶(hù)的信任，之所以有眾多的客戶(hù)選擇天順雕塑有限公司定做各種銅雕工藝品，源于我們以客戶(hù)至上的經(jīng)營(yíng)理念，做為大型雕塑制作公司，是您訂做銅雕。?

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若從煙霞洞宋人補(bǔ)刻一僧一布袋和尚來(lái)考察，布袋和尚就是五代時(shí)明州奉化縣釋契此，后人相傳為彌勒菩薩化身，則另一僧像也應(yīng)是漢地神僧。據(jù)《天臺(tái)山全志》卷十載，宋·淳化中（990～994）天臺(tái)山廣嚴(yán)寺道榮習(xí)禪定，靈異頗多，人以羅漢目之。既入滅，人有見(jiàn)于壽昌（寺）五百應(yīng)真位者。煙霞洞的僧像或者就是此人。

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過(guò)江羅漢(跋陀羅者)他的母親懷孕臨盆產(chǎn)他于跋陀羅樹(shù)下，因取名跋陀羅，后遂往出家。相傳東印度群島的佛教，最初是由他傳去的，他由印度乘船到東印度群島中爪哇島去傳播佛法，因此稱(chēng)他

為過(guò)江羅漢。

布袋羅漢(因揭陀)他是印度一位捉蛇人。他常攜帶布袋入山捉蛇以方便行人免被蛇咬，并拔去蛇的毒牙復(fù)放生于深山，因發(fā)善心而證阿羅漢果，他的布袋原作裝蛇之用，故稱(chēng)布袋羅漢。