四大天王之－西方廣目天王，梵名“毗留博叉”（Virapaksa）。

脫胎極彩四大天王之廣目天王

“廣目”，意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄,，率領(lǐng)諸龍族及富單那(臭餓鬼)等守護(hù)西方瞿耶尼洲。

為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉佛教，即用索捉來(lái)，使其皈依佛教。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王，都司順。同時(shí)和多聞天王、持國(guó)天王和增長(zhǎng)天王又被供奉為“四大天王”。

此天王的形象有多種，在《陀羅尼集經(jīng)》中記，他左手持矟，右手執(zhí)赤索，其余與持國(guó)天王大致相同。在《般若守護(hù)十六善神王形體》中，廣目天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍，左手托塔，于諸佛凈土壇城中，守護(hù)西門之職，主懷愛(ài)。因其為金翅鳥所化，能鎮(zhèn)伏龍王，故右手捉龍，表風(fēng)調(diào)雨順。

西方廣目天王，身上纏著一條龍，有的時(shí)候是一條蛇，蛇跟龍都是一樣的意思。代表變化！我們常說(shuō)：[神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾]表示著這個(gè)世界物質(zhì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，一切人、一切事、一切物，是變化無(wú)常、變化多端，一定要把他看清楚，才能夠從容應(yīng)付。龍表示的就是這個(gè)意思。

西方廣目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“廣目”意為能以凈天眼隨時(shí)觀察世界，護(hù)持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或

是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領(lǐng)。另一手上拿著寶珠，表內(nèi)心不變之意。他負(fù)責(zé)守護(hù)西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。