佛教大規(guī)模地傳入西藏應該從松贊干布建立吐蕃王朝時開始。佛教從兩個方向傳入，漢地和印度。當時的西藏松贊干布藏王，在他的兩個妻子，唐文成公主和尼泊爾毗俱胝，藏名尺尊公主共同的影響下皈依了佛教。他派遣大臣端美三菩提等十六人到印度學習梵文和佛經，回來后創(chuàng)造了藏語文字并開始翻譯了一些佛經，并制定法律明令人民要虔信佛教，佛教開始在吐蕃傳播起來。

西藏早期佛像的特征：佛頭戴三幅冠(三葉冠、三花冠的簡稱)，底座無十字金剛。其中宋代藏佛的主要特征，有頭頂葉子，佛帶衣紋，衣紋比較細，左臂胳肘與背身轄起。宋代之后有一個小空洞。宋代的造像風格中白格(東印度)、尼泊爾風格影響較大；顯密二宗佛像有明顯區(qū)別。顯系：釋迦牟尼及八大弟子，密宗佛像方位：中位大日如來(毗盧那耶佛)白色；東方位阿措佛(藍色)南方位寶法佛(金色)北方位不空佛(綠色)西方位阿彌陀(紅色)。

河北唐縣匯豐工藝品雕塑廠成立于1995年，是一家私營企業(yè)，集科研、開發(fā)設計、普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。匯豐雕塑廠主要鑄造寺廟大型佛像、銅鐘、香爐、鼎、城市銅雕、園林銅雕、東西方人物銅雕、仿古青銅器、偉人像及現(xiàn)代人物像。造型精美，精雕細琢，深受客戶的好評。

藏佛銅像匯豐銅佛像廠家

銅佛像種類多樣，造型各有不同，每種銅佛像的產生背后都有悠遠的傳奇故事，都有不同的象征意義，銅佛像中的十八羅漢像、五百羅漢像是其中規(guī)模巨大，涉及人物形象眾多的一類，由匯豐雕塑鑄造的2米高鑄銅雕塑十八羅漢，十八種形態(tài)各異，造型百態(tài)，栩栩如生，甚為引人注目，可謂是佛教中的精品銅雕塑擺件。

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