唐縣茂來(lái)雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，產(chǎn)品主要有：動(dòng)物雕塑、廣場(chǎng)雕塑、人物雕塑、銅雕佛像，銅鼎、銅香爐、銅寶塔、銅鐘等。憑借多年的鑄造經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的鑄造技術(shù)，使處理過(guò)的產(chǎn)品具有防腐蝕性、防酸、防堿等，深受新老客戶(hù)好評(píng)。

此雖偽說(shuō)，實(shí)為“麒麟送子”之本，載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱(chēng)。南北朝時(shí)，對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩，人們常呼為“吾家麒麟”。

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就《麒麟送子》的圖案而言，既有繁，又有簡(jiǎn)。繁者或以童子為中心，戴長(zhǎng)命鎖，持蓮抱笙；或?yàn)橥域T麒麟，角掛一書(shū)：或?yàn)橥颖澈笥幸皇伺o(hù)送，仕女張傘持扇。簡(jiǎn)者為童子騎麒麟，手持蓮花。在民間版畫(huà)作品中，還多配吉祥聯(lián)語(yǔ)“天上麒麟兒，地下?tīng)钤伞薄?

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所謂“集美”，通俗地說(shuō)是將一切美好的東西集中在一個(gè)事物上的一種表現(xiàn)。這種理念一直是幾千年來(lái)中國(guó)人精神世界和物質(zhì)世界所追求實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)和愿望。因而，麒麟所選擇的鹿身、龍頭龍尾、牛馬蹄、龍鱗似魚(yú)鱗等吉祥動(dòng)物進(jìn)行組合是有一定的道理的。